科学发展就是要创新和发展，并且以人为本是其核心，而老好人在生活中颇得人缘，左右逢缘，不得罪人，不说任何人的是非，不发任何工作创新之举，貌似和谐，似有以人为本之相。岂不知经济要发展，要战胜金融危机，有多少工作需要开拓创新，又有多少人还在鱼肉百姓、多少人在侵害群众利益、还有多少人拿原则做交易，如果我们每个人都做老好人，事业就不可能开拓和进步，正义就没有人坚持，原则就没有人来顶住，群众利益就没有维护，坏人也没有人来群伐。你想做老好人也不可能，说穿了，老好人行为与科学发展观中的发展第一要务和以人为本的核心是完全相悖的。
老好人迷惑性非常强，他们自诩为中庸，实际上他们是平庸，“不赶月亮不追阳，按部就班度时光，摇椅案前公文摞，哪管百姓痛与痒。”正说明他们心中没有服务群众意识，更没有服务百姓之能，唯有装老好人来迷惑大家，“安排工作对稿子念念，检查工作对玻璃看看，群众上访糊弄糊弄劝劝，接待上级酒宴殷勤献献，动工项目镜头面前站站。”没有从内心深处去寻找创新之举和解决问题的一些办法，更谈不上为发展出谋划策，因为创新有风险，因为调查会触及矛盾，而老好人会用这种四平八稳、对谁也不触犯、任何问题也碰撞、所有矛盾都回避的态度，把自己扮演成一付笑口常开、慈眉善目的“好人”，并用以人为本和创建和谐自冠。对在目前经济形势是惟领导马首是瞻，不敢创新，像民谣讽刺的那样“要发文件，等待实践，要去实践，等待文件，啥都不干，难找缺陷，组织考察，成绩斐然”，这种人一旦混进干部队伍，无疑对党的事业是一种极大的危害。
没有原则，不想得罪人，说穿了是一种自私，生怕说别人不好，得罪一些人，尤其是一些有权势的人和闲人，得罪好人不要紧，因为好人不会报复善意的批评者，而一旦不小心得罪了有权势而且不良的人，就很有可能遭到报复；得罪闲人，麻烦也大，因为忙人无空闲纠缠批评，只会尽快去改正错误，促进工作，而闲人则不同，他们有的是时间与你纠缠不清。老好人不相信法律，不相信群众的力量，即使是在组织生活中也不敢对不良现象批评，好话多讲，“油多不坏菜”，越是如此，越是纵容了坏人，社会正气越是得不到发扬。对于他个人来说，满以为可以安宁，实际上不是，而是整天在小心翼翼和战战兢兢中讨日子—当然是对不良之人和现象。
老好人貌似好人，为不良的现象说好话，为丑恶的东西开脱，很难让看出他们的危害，这种行为实则是对正义和进步的否定，对恶行的纵容。二千多年前，孟子将老好人斥之为“德之贼”也，他说：“非之无举也，刺之地刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰‘德之贼’也。”（《孟子?尽心》下）当社会需要正义的坚持时，他们却奉行明哲保身，对群众疾苦不闻不问，在工作中畏首畏尾、怕担风险、怕捅漏子。我们说，之所以有些不良现象能横行一时，就是因为有太多的老好人，对党内一些丑恶现象不敢批评，有制度不能落实，有原则不敢坚持，不良现象才恣意横行，害人害已。
如果说，我们人人有一种义务，把落实科学发展当成自己义不容辞的责任，敢于开拓创新，为发展敢为人先，为群众利益敢于顶真，对不良风气敢于揭发，自觉成为落实科学发展观的实践者，彻底摒弃老好人主义，不回避矛盾，主动找解决办法，我想用科学发展观的理念解决当前我们碰到的困难是指日可待！
