根据计划安排，今天由我围绕“牢记初心使命、践行根本宗旨，保持为民务实清廉的政治本色”这个问题和大家作个学习交流。目的就是要教育引导党员干部强化宗旨意识，树立群众观点，弘扬优良作风。下面，我结合个人的学习理解，着重从四个方面谈一谈自己的认识和体会：
　　第一个问题：要牢记党的根本宗旨，始终保持共产党人的公仆情怀
　　马克思主义唯物史观认为，人民群众是历史的创造者。正是基于对这一基本原理的深刻理解和准确把握，我们党才提出并践行全心全意为人民服务的宗旨。这一宗旨，从根本上决定了必须把群众路线作为党的生命线和根本工作路线。
　　（一）要牢固树立人民群众至上的价值观，解决好“为了谁”的问题。任何一个政党都有自己的价值追求，为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题。我们党从诞生之日起，就把全心全意为人民服务鲜明地写在自己的旗帜上，融入到全部的奋斗实践中。纵观历史，宣称代表人民、标榜为了人民的政党不在少数，但能够真正以彻底牺牲和无私奉献践行这一命题的，只有中国共产党人。毛主席一家为中国革命牺牲了6位亲人，贺龙元帅的贺氏宗亲中有名有姓的烈士就有2050人，徐海东大将家族牺牲70多人，这就是共产党人的崇高写照。大家知道彭德怀元帅，在中国革命和建设的重大历史关头，总是挺身而出、仗义执言。50年代后期，一些地方浮夸风盛行，发生饥荒饿死了很多人，彭德怀内心很痛苦很焦急，在庐山会议上大胆建言，被错误地打倒。面对“审讯”，他说自己一不怕杀头、二不怕坐牢、三不怕撤职、四不怕开除党籍、五不怕老婆离婚。为什么能做到这“五不怕”？就是因为彭德怀心中装着人民，为民敢请命，报国不惜死。在新的历史条件下，受社会利益关系多样化、价值观念多元化的深刻影响，我们少数党员干部在“为了谁”的问题上出现了一些认识偏差。有的宗旨意识不强，群众观念淡薄，对群众呼声和利益诉求置若罔闻；有的立场错位，说话办事不从群众的切实利益出发，不同群众坐在一条板凳上。习总书记深刻指出：“是为大多数人谋利益，还是只为个人或少数人谋利益，是无产阶级政党与资产阶级政党的本质区别”。解决好“为了谁”的问题，关键是要站稳群众立场，始终代表和维护好最广大人民群众的根本利益。
　　（二）要牢固树立人民群众是真正英雄的唯物史观，解决好“依靠谁”的问题。毛主席指出：“必须明白群众是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的认识。”唯有真正拜人民群众为师，恭恭敬敬的学、老老实实的学，才是提高执政能力和服务人民的根本途径。正是我们党坚持马克思主义唯物史观，始终相信群众、依靠群众，领导人民发挥创造历史作用的集中体现，也正是深深植根于人民群众的伟力，我们党领导中国革命才一步步走向胜利。但是党执政后，党员干部联系和依靠群众的外部压力、内在动力都有所减弱，与群众的感情淡了、距离远了。有的讲，现在交通工具发达了，干部与群众的距离却远了；通信工具先进了，干部与群众的沟通却难了；干部学历高了，做群众工作的水平却低了，这些现象必须引起我们的警醒和反思：脱离群众，失去民心，没有人民群众的理解、参与和拥护，发展壮大党的事业就会失去广泛而坚实的基础，党的建设新的伟大工程就会失去动力源泉，甚至会亡党亡国。当前我们贯彻群众路线，必须从党的生命工程的高度来认识和看待，在思想上牢固确立人民群众是真正英雄的观点，在工作中坚持从基层中来、到基层中去的根本工作方法。始终把群众摆在心目中的最高位置，一切相信群众、一切依靠群众、最大限度的发挥广大群众的创造精神和实践伟力，为推动建设发展贡献智慧和力量。
　　（三）要牢固树立立党为公执政为民的执政观，解决好“我是谁”的问题。共产党人是人民的“公仆”还是“主人”？这是根本的立场问题。我们党是马克思主义执政党，所有共产党员都是人民的公仆，这是党的性质的必然要求，也是坚持立党为公、执政为民的本质体现。不可否认的是，随着党长期执政，特别是在掌握和行使执政权力的过程中，少数党员干部公仆意识开始淡化，不再感到自己离不开群众，反而觉得群众离不开自己，有的把与群众的“鱼水关系”变成了“蛙水关系”，需要时跳进去，不需要时就跳出来；有的搞成了“油水关系”，高高在上，与群众融不到一起；个别的甚至闹成了“水火关系”，党群干群严重对立。我们要看到，现在，人民群众的日子越过越红火，但为什么有的地方群众的意见却很大？很大程度上是因为少数党员领导干部忘记了“我是谁”，从“仆人”变成了“主人”，把“鱼水关系”搞成了“油水关系”、“水火关系”，伤了群众的心。解决好“我是谁”的问题，就是要把基层和群众始终放在心上。一是要尊重群众的主体地位。坚持重大决策问计于群众，难题攻关借助于群众，充分调动群众的积极性主动性，形成人人履职、人人尽责的生动局面。二是要坚持从群众中来到群众中去的根本方法。从群众中来到群众中去既是我们党的根本工作方法，也是根本工作态度，这个道理大家都明白，但做起来有时候往往不那么自觉。比如，我们机关有些同志下基层调查研究，像井里的葫芦，虽然下去了，但还浮在表面；了解情况看材料、听汇报，听不到真话、实话、心里话；指导工作脱离实际，不考虑基层实际情况和承受能力，做了一些无效的事。实践证明，只有深入基层、深入兵中，才能得到真知，听到实情，求到真策。三是要解决好群众的实际困难。强化服务意识、服务责任，把基层群众的需求当作第一信号，怀着真心去了解，带着真情去解决。只有这样，基层群众才会信任我们、尊重我们，他们才会踏踏实实干工作。
　　第二个问题：要牢固树立实事求是的工作态度，始终保持共产党人的务实作风
　　实事求是是我们党思想路线的核心，是马克思主义中国化活的灵魂。实事求是与党的群众路线在本质要求上是完全统一的，只有掌握和实践群众观点、群众路线，才能牢固树立历史唯物主义和实事求是的工作路线。在新的历史条件下，我们强调坚持实事求是，就是要在工作中坚持“一切从实际出发、理论联系实际、实践是检验真理的唯一标准”，大兴求真务实之风。
　　（一）要坚持对实践负责，把调查研究作为基本的工作方法。重视调查研究，善于调查研究，是我们党做好领导工作的重要法宝，也是我党确定正确路线、方针、政策的可靠依据。毛主席曾指出：党的领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事，而要“了解情况，唯一的方法就是向社会作调查”。1927年初，为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难，毛主席专门到湖南做了32天的考察工作，写出了著名的《湖南农民运动考察报告》，提出了解决中国民主革命的中心问题。实践证明，领导机关不掌握基层的真实情况，就形成不了正确的思路和决策，抓工作就抓不到点子上。然而，现在我们有的领导和机关干部不重视这方面的工作，有的走不出“文山会海”，强调工作忙，很少下去调查研究；有的满足于看材料、听汇报，不深入实际，坐在办公室关起门来作决策；有的自认为熟悉本单位本部门情况，对层出不穷的新问题新矛盾反应不敏锐、应对不得力，凭经验办事。分析这些问题的原因，我感到有四个方面：一是政绩观有偏差，眼睛向下把基层作为工作第一线的观念“淡”了；二是官僚主义严重，坐在办公楼时间长了与基层群众的情感距离“远”了；三是缺乏实践锻炼，通过调查研究掌握真情实况的能力“弱”了；四是工作作风不实，深入一线亲自调查研究的模范带头“少”了。调查研究是领导干部的一项基本功，也是做好领导工作的重要方法。要大兴调查研究之风，经常深入基层、深入实际，在同群众面对面交流中了解真情，牢牢掌握领导工作的主动权。
　　（二）要坚持对事业负责，把末端落实作为最终的工作评判。反对空谈、崇尚实干、注重落实，是我们党的优良传统。小平同志曾强调指出，要“少说空话、多干实事”，凡事都“要落在实处”。习总书记也反复强调，“空谈误国，实干兴邦”。这些重要论述，深刻阐明了抓落实的极端重要性。当前，我们在抓落实方面，还存在浮在面上、沉不下去的现象：有的对上级的命令指示表态快、调门高，但往往喊得凶、抓得松；有的抓工作存有形式主义，习惯于以会议落实会议、以文件落实文件、以讲话落实讲话；有的各管一段，对不属于自己业务范围的事情不闻不问，更不深究。抓落实，是领导工作中一个极为重要的环节，也是对各级能力素质的重要检验。如何抓好工作落实？从实践论的角度看，要把握好三个方面：①抓落实是一项费气力的工作，必须知难而进、锲而不舍，越是矛盾突出、问题聚焦，越要攻坚克难、一抓到底。②抓落实是一项创造性的劳动，必须开拓进取、务实创新，把上级的决策指示与实际紧密结合起来，创造性地开展工作。③抓落实需要实打实的作风，必须求真务实、真抓实干，坚持深入基层、深入实际、深入群众，坚持说实话、办实事、求实效，以踏石留印、抓铁有痕的作风把各项工作落实到位。
　　（三）要坚持对历史负责，把长远发展作为重要的领导责任。政绩有“显绩”、“潜绩”之分，“显绩”是马上能显现出来的政绩，很快就能看得见、摸得着；“潜绩”是地平线以下艰苦的基础性工作，成绩的显现要等到一个时期乃至若干年之后。领导干部在任上，每个人都在创造历史，也在接续历史，最终也将成为历史。怎么创出政绩、创造历史？首先，要有“功成不必在我”的思想境界。今天，人们见到河南兰考的泡桐，就会想起焦裕禄；来到云南保山的大亮山林场，就会想起杨善洲。这都是十几年甚至几十年前的事，虽然时代变化很快，人们却始终没有忘记。干事业就是这样，大至一个国家，小至一个单位，哪怕只想做成一件事，往往都不是一个人、一任班子所能干成的，有时需要许多任乃至几代人的持续接力。当前，我们正在朝着实现强国梦新的伟大目标迈进，作为党员干部，就是要把自己的工作放在强国目标这个宏大事业中来衡量，把眼光放在长远处，把心思用在打基础上，把精力贯注在实干中，推动建设持续发展。其次，要有“几年干成一件事”的恒心韧劲。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。我们建设的性质和特点规律，决定了我们既要有一年干几件事的干劲，也要有几年干成一件事的韧劲。说到这里，我想起了山西右玉县植树造林、改造山河的感人事迹。右玉地处毛乌素沙漠的天然风口地带，是一片风沙成患、山川贫瘠的不毛之地。解放之初，第一任县委书记带领全县人民开始治沙造林。60多年来，一张蓝图、一个目标，18任县委书记和县委、县政府一班人，一任接着一任、一届接着一届，率领全县干部群众坚持不懈，用心血和汗水绿化了沙丘和荒山，现在的右玉县树木成荫、生态良好，被人们誉为“塞北江南”。老百姓记着他们、感激他们，自发地为他们立碑纪念。我们都要像右玉历届班子那样，始终站在长远发展负责的高度，坚持谋长远、使长劲、求长效，多做“地平线”以下的工作，坚持不懈打基础、固根基，真正使我们的工作经得起历史、实践和群众的检验。第三，要有“功绩必须有我”的责任担当。作为党员领导干部，党把我们放在这个岗位上，就是要让我们多干事、干实事，干能打胜仗的事，牢固树立功成可以不在我，功劳可以不归我，但建设发展不能没有我们的奋斗和奉献的思想，在任上就要兢兢业业工作，真正踩出脚印、留下烙印。
　　第三个问题：要大力弘扬艰苦奋斗的精神，始终保持共产党人的政治本色
　　艰苦奋斗是我们党的光荣传统和优良作风，是保持同人民群众密切联系的法宝，也是一名党员领导干部必须具备的基本政治素质。1956年11月，毛主席在党的八届二中全会上指出，我们党根本的是要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。
　　（一）要常怀“赶考心态”，力戒奢靡之风。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”唐代诗人李商隐这一闪烁着真理光辉的警世名言告诉我们：“奢”既能败家也可败国，奢靡之风是败家之风、亡国之风。在我国历史上，“奢靡之始，危亡之渐”的例子举不胜数。“闯王”李自成领导农民起义军，经过近20年的苦战，从八百里秦川一路斩关夺隘，所向披靡，然而在攻占明朝的首都北京、建立大顺政权后，享乐思想迅速滋生，歌舞升平，军心涣散，结果在内外敌人夹击下，不堪一击，仅40多天就土崩瓦解，中国历史就此重新改写。我们党历来以奢靡为祸，视俭朴为宝，老一辈革命家始终保持艰苦奋斗、克勤克俭的本色。延安时期，毛主席吃粗糙的小米饭，周恩来睡简陋土炕，林伯渠戴断了腿的眼镜，美国作家斯诺称之为“东方魔力”、“兴国之光”。三年困难时期，毛主席带头不吃肉，周总理穿百衲睡衣，朱老总穿补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭。说实话，光靠他们的这些节俭省不下几个铜板。国家再穷，领导人穿衣吃饭的钱还是有的。但伟人的节俭，是在彰显一种精神，倡导一种风气，引领一种风尚。在当前的社会大背景下，我们有的同志认为艰苦奋斗“过时了”，勤俭节约不合时宜了，享乐主义、奢靡之风渐渐滋长。64年前，毛主席率领中央机关离开西柏坡去北平时发出豪言：“我们去进京赶考，但愿我们能考出好成绩，不要退回来，我们不做李自成。”64年后，习总书记到西柏坡调研时，再次告诫全党，“党面临的‘赶考’远未结束”，要求各级领导干部带头坚持“两个务必”，把艰苦奋斗的要求落实到履职尽责的各个环节。能不能做到为民务实清廉，是新形势下全党同志的又一次赶考，考生是全体党员，考题是回答解决好“四风”问题，考官是广大人民群众，考试结果则直接关系到能否保持党的先进性纯洁性、能否巩固党的执政基础执政地位。
　　（二）要做到“干在状态”，力戒懒惰之习。“干在状态”是党员干部的基本要求，是坚强党性释放的正能量。铁人王进喜“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的高亢呐喊，谱写了催人奋进的“大庆精神”。雷锋平凡如一颗螺丝钉，但用朴实举动培育的“雷锋精神”，却影响着整个国家道德观的成长。对照他们，我们一些同志确实还有很大差距。现在，有的干部总感慨自己工作“没状态”，也经常听到有的领导批评下属“不在状态”。“没状态”、“不在状态”说白了就是思想不上进、精神不振奋、工作不作为。具体表现为“三懒”：①懒学，忙于具体事务、交往应酬，静不下心读书，把“学习不够”作为常说不改的“光荣缺点”。②懒思，就是我们常讲的“思想懒汉”，怕动脑子，思想“站立”不起来。③懒政，事业心责任感不强，推诿拖延、得过且过，推一推动一动，抓一抓紧一紧。说实话，大家能到这里工作，靠的是勤奋学习、努力工作、赢得上下信任得来的，之所以少数同志现在养成了“懒学、懒思、懒政”的毛病，根子是思想作风和精神状态出了问题。我感到：“埋头才能出头”、“有为才能有位”、“勤劳才能收获功劳”。对照这三句话整治并消除懒惰作风，首先要从思想上清除懒的根源，自觉以干事业的心态去工作，以长本事的心态去奋斗，以砺人生的心态去拼搏，把个人的价值追求融入建设的事业之中。其次要从制度上设置懒的“围栏”。严格落实述职、述学、考核、民主评议等制度，让“不在状态”的懒人感到有压力。再次要从环境上改变懒的风气。坚持正确的用人导向，真正把勤奋敬业、埋头苦干、真抓实干的同志用起来，让懒惰散漫、敷衍塞责的人没有市场，营造奖勤罚懒的良好氛围，使“干在状态”成为常态。
　　（三）要保持“奋进姿态”，力戒平庸之气。从我们情况来看，绝大多数同志是好的，大家保持了奋发进取的精神状态，在本职岗位上作出了成绩。但平平庸庸的同志也有，主要表现为能力平庸、状态平庸、工作平庸。解决这个问题，我感到：一是把吃“苦”当成吃“补”，能力就不会平庸。吃苦就是吃补，今天的苦涩和艰辛就是明天的辉煌。在机关工作，吃不了“能坐冷板凳”的寂寞之苦，怎么会挖得深井饮甘泉；吃不了“衣带渐宽终不悔”的坚韧之苦，怎么会水滴石穿成深潭；吃不了“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，怎么会千锤百炼有所成。二是把过“坎”当成过“关”，状态就不会平庸。我们每个人在成长中都不可能一帆风顺，遇到挫折怎么办？不少同志变得情绪消沉、状态低迷，最终倒在成功前的一米线上。人一生会遇到很多坎，无论遇到什么困难，都要勇于直面，把这一道道坎踩在脚下、甩在后头。即使一时倒下，也要保持一颗豁达之心，不能心眼太小，心眼变小了，困难就变大了；不能心思太重，心思变重了，一切都看重了。还是要讲崇高理想，讲无私奉献。三是把上“坡”当成上“进”，工作就不会平庸。上坡，体现的是一种主动、探索、开拓的精神，正所谓“无限风光在险峰”。干工作，没有这么一种精神，只能永远“骑着毛驴站中游”。我们都要有一种“海到尽头天作岸，山临绝顶我为峰”的远大目标，有一种“秉烛夜读书，熬夜独炼句”的吃苦精神，有一种“事业无止境，奋斗不懈怠”的进取意识，在本职岗位干出一流的业绩。
　　第四个问题：要着力强化以上率下的责任担任，始终保持共产党人的良好形象
　　这次专题教育，首先从上级领导机关抓起，各级领导干部要把自己摆进去，带头转作风、树形象。
　　（一）要在坚持党性原则上带好头。党性是一个政党阶级性最高最集中的表现。具体到每个党员，党性就是共产党人应有的立场原则、政治品行、价值追求和道德情操。事实反复证明，党性弱化，就会打开思想滑坡、信念扭曲、作风蜕变的缺口；党性缺失，就丢掉了共产党人的灵魂。现在，受各种因素的影响，一些党员干部恪守党性原则的自觉性“淡”了，利益选择面前为自己考虑的私利心“重”了，党内同志关系的纯洁度相比过去“弱”了。有的对身边同志出现的问题苗头和倾向，不是主动提醒、及时制止，而是抱着多一事不如少一事的态度，当“好人”；有的处理敏感问题抗不住人情干扰，不该打的电话打了，不该递的条子递了，降低标准、放宽条件甚至违反原则；有的在党内生活中缺乏抛开面子、揭短亮丑的勇气，缺乏坦诚相待、积极交锋的精神，缺乏深挖根源、触动灵魂的态度。现在，批评与自我批评这个“利器”在个别人身上往往变成了“钝器”，锈迹斑斑，对问题触及不到、触及不深，就像鸡毛掸子打屁股不痛不痒。党员干部坚持党性原则，不是一句空洞的口号，必须根植于现实的土壤。具体到各级党员干部来讲就是要做到“四个一”：一身正气，做人坦坦荡荡，做事干干净净，利诱拉不动、邪风吹不动。一视同仁，服务基层不能看对象、看来头、看背景，对有些事情较真，有些事情不较真；对没有关系的人较真，对有来头的人不敢较真。一以贯之，无论党龄干龄长短，都要听招呼守规矩，特别是党内生活要坚持原则性、增强战斗性，在“常、长”上下功夫。一道坚持，领导干部坚持党性原则，自身再硬只是一个指头，只有全部过硬、人人过硬才能形成拳头。
　　（二）要在保持清正廉洁上带好头。清廉，顾名思义，一谓“清”，即清白正直、奉公守法；二谓“廉”，即为政以廉、洁身自好。古今中外任何一个国家、任何一个民族，不论社会形态、政治体制、宗教信仰如何，对清廉的认识和要求基本都是一致的。党的十八大以来，习总书记多次告诫全党：“党教育培养一名领导干部不容易，一旦在廉政方面出了问题，党组织多年培养和本人以前的努力就毁于一旦。”实践证明，要清正廉洁守住底线，首先必须筑牢思想防线。当前，有三种错误思想要认真破除：一是特权思想。我们讲，共产党员是由特殊材料制成的，但决不能成为不受约束的特殊阶层。前苏联亡党亡国的一个重要原因，就在于苏共后来已蜕变成为一个官僚特权阶层，严重脱离群众。相比苏联共产党，我们党对此始终保持高度警惕。周恩来总理曾定“家规”，要求侄辈“做个普通学生、普通劳动者”，称“不能因为伯父是国家的总理，你们就有任何特权思想，更不能要求特殊照顾”。二是侥幸思想。有一句话叫“暗处不欺隐”，意思是说，越是无人监督，越要慎独自守、高洁自律。古人讲，头上有青天，背后有法眼。党员干部任何时候都要自重、自省、自警、自励，始终保持清醒和清廉。三是小节无碍思想。古人说：“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。”事实反复证明，小节不守，终累大德。定要谨记小节之中有政策、有人格、有形象，决不能以“一次不要紧”来开脱自己、“不止我一人”来原谅自己、“小事无所谓”来放纵自己。对每个人而言，守住第一道防线，严格自律是最强大的力量。具体讲，就是要把牢“三线”：法律与纪律的高压线，公与私的警戒线，个人与家庭的情感线；树立“四心”：以平和之心对待名，以淡泊之心对待位，以知足之心对待利，以敬畏之心对待权；坚持“五慎”：慎独、慎初、慎微、慎友、慎行。
　　（三）要在坚持言行一致上带好头。言行一致是我们干好工作，取信群众的根本。坚持言行一致，我感到，各级党员干部要做到“四真”，即：做真人、说真话、干真事、行真理。做真人，就是要真实透明，台上台下一个样、人前人后一个样、对上对下一个样、表态心态一个样，不溜奸耍滑，不阳奉阴违。说真话，就是要敢于坦言，对党、对组织敞开心扉说亮话、说心里话；就是要敢于直言，讲成绩不夸大其词，讲问题不遮遮掩掩；就是要敢于谏言，为了同志、为了建设，不怕得罪人。干真事，就是要摒弃个人的私心杂念，树立正确的政绩观，把心思精力集中在抓好各项工作和建设上。行真理，就是要对党忠诚，信念坚定，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。做到这“四真”，要求每名党员干部必须把言行一致作为党性修养来锤炼，作为为官做事的基本准则来践行。只有这样，才能树立起党员干部求实、务实、扎实、落实的良好形象。（cww）

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