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纪检监察干部在“担使命、履职责, 矢志为民服务”专题研讨会上的发言
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  今天研讨会的主题是“担使命、履职责、矢志为民服务”。首先,我想先给大家讲讲两个官的故事。
  海瑞,作为清官的典型形象,在不同体裁的文艺作品都出现过。他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平,其时危机四伏。海瑞年轻时,便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》。奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职。之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,心怀百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥等,得到了百姓的广泛拥护。
  朱镕基,深受国民爱戴的原国务院总理,具有强烈的民本思想,并且深谙惩治腐败是赢得民心的第一要务。在上海任市长和市委书记期间,他那雷厉风行、严明强硬的工作作风,令上海机关作风为之一震。他在竞选上海市长的演说中提出的七条施政举措,第一条便是提高政府办事效率,公务员廉洁奉公,并表示要身体力行,在上海努力建立起一个高效、廉洁的政府。他曾给局以上干部立下三条为政标准,即:解放思想,做敢冒风险的改革者;为政清廉,做问心无愧的公仆;深入基层,做解决问题的能手。他任上海市市长后,即向各区、县长及市政府人员赠送古训并逐句解释:“吏不畏我严,而畏我廉;民不畏我能,而畏我公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”他还亲自主持制订了市政府《干部廉政守则》,制订了“四菜一汤”制度,鼓励纪检干部大力肃贪,要求纪检监察部门,把眼睛盯住全市干部,发现问题,“及时查处”,“摘牌”,“撤职”,“害群之马,开除!”在上海刮起了“廉政风暴”。“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将一往无前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已”。这是朱镕基在九届人大一次会议上当选国务院总理后回答记者提问时的“经典名句”。
  从海瑞和朱镕基总理的身上,我们可以归纳出他们的特征:勤政为民、公而忘私、刚正不阿、清正廉洁等。这些特征正是我们这次研讨会主题——担使命、履职责、矢志为民服务的具象表现。我们要学习、借鉴、继承和发扬他们的优秀品质,增强履职担当,服务人民的本领。
  一要做到勤修官德,把品行作为立身之本。官德是指为官者的品德修养,其本质是一种政治道德。“人无德不立,国无德不兴”。从政者必须把品行作为立身之本,把官德作为从政之要,常修为政之德。作为党员干部,特别是领导干部,常修官德最核心的是要有信仰、有品行、有敬畏心、有为民情怀、有担当精神。从政者要时刻牢记手中的权力是人民赋予的,任何时候公器都不可私用。要把权力看成责任,绝不可懈怠不为;把权力看成约束,决不能恣意乱为;把权力看成负担,决不能苟且无为。只有做到“心底无私天地宽”才能敢于担当,不忘根本;只有做到对法纪和权力始终心怀敬畏,才能行有所止,方得始终,永葆共产党人的初心和人民公仆的本色。
  二要做到刚正不阿,把原则作为成事之要。孔子说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”上文说过,海瑞铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪,展现了刚正不阿、维护法纪的铮铮铁骨。纪检监察工作是得罪人的活,没有刚正不阿的处事原则是干不好的。纪检监察干部要敢于在大是大非面前亮剑,不能畏缩退让、麻痹懈怠,要敢于揭露一切不正之风和违纪违法问题,敢于同消极腐败现象作斗争,敢于维护公平正义,有力有效担当监督重任。坚持“党纪面前人人平等”,做到不错不漏、不枉不纵。以永远在路上的坚韧和执着把反腐败推向纵深,夺取反腐败斗争的彻底胜利,早日迎来海晏河清。
  三要做到清正廉洁,把自律作为为人之道。纪检监察干部也是人,一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。物必先腐,而后虫生。无论是作为普通干部,还是作为纪检监察干部,要做到见贤思齐,见不贤而自省,慎微、慎权、慎独、慎欲,时刻自重、自省、自警、自励,才能守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得起考验。一方面,法律红线不能触碰,纪律底线不能逾越,要把权力关进制度的笼子,以强有力的监督给权力带上“紧箍咒”;另一方面,心中有戒,才能行之有界。有敬畏,才能行之有分寸;知是非,才能行之不妄为。要强化自律意识,给自己戴好“紧箍咒”。党纪国法是硬约束,是他律;道德品行是软约束,是自律。只有将软约束与硬约束相结合,才能让清正廉洁成为一种自觉。(cm)
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