根据教育计划安排，今天我和大家聊一聊知恩感恩这个话题。为什么要讲知恩感恩的问题呢？主要有三点考虑：一是从政治要求看，知恩感恩是前提。永远听党指挥是党对军队的根本政治要求。我感到，有没有"铁心跟党走"的觉悟，能不能自觉培育"铁拳捍党旗"的能力，最重要是对党和军队的感情问题。只有知党恩、感党恩，才能真爱党、真信党、真跟党，才能真正传承"听党指挥、能打胜仗、作风优良"的优良传统，肩负起新世纪新阶段我军新的历史使命。二是从现实问题看，知恩感恩有差距。中华五千年，知恩感恩是美德。但是，随着现代社会的发展、环境风气的变化、多元意识的影响，对组织淡然、对他人漠然的问题呈蔓延趋势，处顺境时自我肯定、自我欣赏，遇到困难时牢骚满腹、怀疑周围，这种“恩情麻木”现象，已成为党员干部成长进步的思想障碍。三是从建设发展看，知恩感恩出动力。一位哲人讲："我们的一切创造源自对自然的热爱、对国家的感恩"。从这个意义讲，知恩感恩不仅仅是伦理道德、是精神境界，更是动力之源。我们只有怀着知恩的心、感恩的情，去面对军队、面对工作、面对职责，才能催生事业的硕果。
　　感恩先要知恩，知恩才能图报。身处部队的我们究竟“沐浴”哪些恩情，不妨一起来算算账。
　　第一，算一算政治地位账——军人无尚荣光。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。自古以来，军人就有着崇高的政治地位。不可否认，在以经济建设为中心的和平时期，直观看军人的地位好像没有战争年代那么神圣，对此我们怎么看？我觉得，军队要服从服务于经济建设大局，这是在以国家的名义要求军人做出牺牲奉献，这是特定的历史条件给予军人的特殊政治信任，折射出的是军队更高层次的政治地位。为什么这么讲？首先，从我们的政治体制看，共产党是执政党，作为党领导下的人民军队，党的旗帜就是军队的方向。从这个意义上讲，军人的作用与国家的尊严同等重要，我们的政治地位是“铁定”的。其次，从地方拥军政策看，据统计，仅最近x年，x南x省在复转军人安置、随军家属就业、军人子女入学等方面先后出台了xx多项优惠政策。拿我们驻地xx来说，每年都对驻地现役军人子女实行"加分入学"，目前我xxx子女达到入高中年龄的，78%都进了重点学校。再比如，xx市事业单位员额早在几年前就已经饱和，在这种情况下，市委和市政府每年都为随军家属解决家属就业问题，并形成了一种长效机制。仅去年，就为我们x安排了xx名xx职xx家属到xx局、xx局等单位工作。这些，在一般行业是享受不到的。再次，从群众对军人的信任程度看，近年来我有一种感受，就是千变万变，群众对军人的信任从来没有变。我们可以看一看，老百姓遇到了困难，首先求助的是军人；我们坐上公共汽车，整车的人都有安全感；就xx一些冒充军人的骗子能够得手，也是利用了群众对军人的信任，当然这是反面例子，但却能说明问题。一句话，“军人”在老百姓的心中就是“可靠”、“ 安全”的代名词，是一张闪亮的“名片”，这种信任就是军人政治地位的有力佐证。另外，从享受的特殊待遇看，当官兵一入伍，地方民政部门就给我们挂“军属光荣”牌，发放优抚金，逢年过节敲锣打鼓到家里慰问，官兵受奖当地政府还亲自到家祝贺；到部队后，我们邮信不花钱，多数城市军人免费乘车，旅游点免费对军人开放，大中城市的车站、医院等场所，都悬挂着“军人依法优先”的牌子，有“专门窗口”和“绿色通道”等等，事情虽小，却也是一般人享受不到的。综上所述，军人政治地位突出，从军无尚荣光。但我们在算政治地位账时，不但要算政治地位有多高，更要想想政治地位是怎么来的，应该怎样珍惜。和平时期我们缺少战场这种最能体现军人价值的舞台，所以我们必须靠政治上的坚定性、可靠性来维系。具体讲，就是不仅要珍惜政治地位，不做有损于政治地位的事，更要在提升战斗力、执行急难险重任务、支持地方建设中发挥突击队作用，为政治地位的巩固“争分”。
　　第二，算一算组织培养账——进步历历在目。说句实在话，我们很多同志往往把“感谢组织培养”作为一种“官方用语”，内心深处对组织培养的“感恩度”并不高。这是为啥？我想还是“账”算得糊涂。我们从一名普通的青年成长为一名xxxxx，在十几年的时间里，看看党和人民给予了我们什么？首先，政治面貌。我们xx基本上都是党员。虽然我们中国共产党是有着七千万党员的大党，但与十几亿人口基数来算，我们已跨入了20%的先进群体，这无疑是组织给予我们的终身荣誉。其次，xx身份。我们大多数xx出身农村，跳出“农门”是几辈人的梦想。如今，组织上“一纸命令”，我们都扛上了“杠”，栽上了“星”，并逐步跨入科级、处级xx行列，共产党人不讲“光宗耀祖”、“衣锦还乡”，但不能说个人的进步没有组织培养的功劳。再次，工作岗位。有作为是因为有岗位。我们接受组织的挑选，实际上是组织在为我们"量身定岗"，为我们施展抱负创造条件。咱们x高级工程师xxx，先后在指、技多个岗位工作，有xx多项科研成果获xx科技进步奖。在年近六旬的情况下，x党委亲自出面予以保留，还专门为他开设了工作间，配备了专车和办公设施，每年下拨十多万元的专项经费。用他的话说："没有组织创造的条件，自己不可能有今天的成绩"。第四，能力素质。仅以培养一名本科军校毕业生为例，仅学费一项与地方院校相比就节省了三、四万元，把枪支弹药、物资、伙食消耗加起来，达三、四十万。即使是从地方大学直接到入伍任职的xx，从入伍到现在，我们在职学习有多少，参加集训、入校学习又有多少，听报告、听辅导还有多少，从费用上说都是全免的，可以说，我们每一次进步、每一点提高都离不开组织的培养，不管你内心怎么想，这就是事实。所以，我们都要树立一种"个人永远感谢组织，组织永远厚待自己"的思想，不要问组织还能给我们什么，而要想想我能为组织干点什么，不能因一时受挫就对组织心怀不满，而要始终抱着一颗感恩的心去对待组织。
　　第三，算一算领导关怀账——传道授业解难。组织的作用在领导，他们对我们的关怀更为具体、直接。为什么这么讲？由于部队培训体制的原因，我们的xx能力培养大多处于“先任职、后培训”的模式，而我们到某一岗位任职，所需掌握的xx方法、具备的处事能力，绝大多数都是我们的领导手把手教的，一步步带出来的。不妨回过头想想，是他们言传身教，我们才学会了工作、生活、做人的道理；是他们手把手帮带，我们才掌握了xx的方法、工作的思路，办文办事的技巧；是他们细致入微的谆谆教导，我们才走出了一条笔直的人生轨迹；也是他们给予了我们无微不至的扶植，我们才一步步走上更高层次的领导岗位。就算是领导批评我们，哪怕是严厉的批评，我想那也是一种关怀，是对我们成长进步负的最好责任。反过来讲，他们宁愿唱黑脸，宁愿得罪人，也要对我们进行批评，这体现的是一种大恩，对我们来讲都是偏得。为什么有的同志“算了账”却“不认账”，原因在于把领导批评当作关系不铁，把领导不认可当作礼没送到，把组织行为当作领导个人喜好，能给个人的成长进步带来直接利益的就给算上，对一些自我感觉上级亏待了自己的，就在前面加个负号，结果加加减减，什么恩情都没了。所以，要用辩证的视角正确对待领导的关怀，树立“批评是负责、解难是关怀”的感恩思想，坚持下级为上级负责，无条件服从命令指示；坚持尊重和爱戴领导，共建和谐的内部关系。
　　第四，算一算xx支持账——踩在巨人肩上。荀子有“君子性非异也，善假于物也”的东方智慧，牛顿有“踩在巨人肩上”的西方哲学。一个人要在事业上取得成功，离不开集体为他创造的条件，即便是具有非凡才能、天赋超群的人，也离不开成千上万人各种形式的扶持与合作。1951年建x节前夕，歌剧《长征》在北京首演，这是我国舞台上第一次出现革命领袖毛泽东的艺术形象。当时大家对《长征》给予了高度赞扬，而这之后不久，毛泽东叫他的女儿给导演捎话说：“写革命、写长征，都很好，但不能拿我毛泽东当菩萨拜，党内有那么多好同志，许多人还牺牲了生命，就拿长征来说吧，有几个方面x，有那么多好同志，要写几个方面x的同志，没有他们，我毛泽东独龙能下雨吗？”伟人尚且如些，我们今天在座的同志是不是也该平心静气地想一想，在你成长的过程中，能力的每一点提高，每取得一点成绩，包括每得到一次晋升，背后有没有他人的付出？解放战争时期打天津时，某部某班战前全班约定：“天津不好打，伤亡肯定大，谁能活下来都不要忘了牺牲的人，每年要来看一看，点上香烟，洒上白酒，免得地下的人寂寞”。结果一个冲锋下来，全班只活了刘岩一个人。解放后，他转业到武汉，分到了理想的单位。但为了战友之间的一次诺言，从50年代到90年代，近半个世纪，他年年清明自费从xx到xx给xx扫墓，直到1999年完成最后一次扫墓后的第二天病故。我当科长时对总结典型问题搞过研究，结论是，要推出一名战区级的个人典型，至少需要领导、机关xx、同事、部属等近百人投入总结和宣传，而典型取得的成绩往往更是举全xx、全x之力得来的。正像我们xx讲的那样：“不要认为你们什么都行，你们完成的哪一个大项任务不是全军乃至战区、军级机关共同努力的结果”。所以，我们始终不能忘，荣誉给了我们个人，但工作却是大家干的，我们不能只为自己的进步沾沾自喜，更不能把取得的成绩当成与组织讨价还价的本钱。我们能有今天，是领导、同事和部属用肩膀和双手托起来的，只有在工作岗位上继续努力，才能对得起那些支持我们、帮助我们，并为之奉献和做出牺牲的部属和xx。
　　第五，算一算生活待遇账——进入小康行列。近年的“军校热”再度升温，军校录取比例高达15比1，远远高于以前的5比1。部队待遇不断提高怕是很重要的原因。当然，我们仍有一些同志对目前的生活待遇不满足，我想，这里既有一个算账问题，还有一个跟谁比的问题。参照系不能选特殊阶层，我们要与大多数人民群众比。比如说，去年以来猪肉价格一路上涨，我也没听说我们官兵有哪个家里“三月不知肉滋味”的。我感到，我们应该从三个方面来看待我们的生活待遇。首先，与小康标准比。国家现代化建设“三步走”战略中提出小康标准，即人均年收入达到800美元，折合人民币6500元左右，按三口之家算，家庭年收入近2万元。考虑近年来物价上涨因素，我们可以把标准提高到家庭年收入2万5。而我们一名正xx职xx年收入x万，一个正xx职xxx万，xx职xx更多。这样，不用考虑家属的收入，xx本人就已经能够保证三口之家达到小康标准，而且是更高层次的小康标准。其次，沿历史纵向比。待遇高不高，要看贡献大不大。很多同志认为我们牺牲奉献多，就应该有好待遇。我们可以沿历史纵向去想一想，革命先烈用鲜血和生命去履行职责，而和平时期的我们根本不可与其同日而语，那时官兵吃的、穿的都难以保障，毛主席都要向徐海东求援，想想这些，我们应该说幸福得多了。再次，跟地方横向比。我查了一组数据，xx省的几个地区，在正科级xx这个层次，xx市公务员月工资xxxx元，xx市xxxx元，xx市xxxx元，xx市xxxx元，省会xx市和xxx地区稍高一些，平均xxxx元。从这组数据我们可以看出，军人的待遇远高于公务员。而且，即使将来回到地方，生活也有保障。如果选择转业，绝大多数能成为国家公务员，而地方公务员平均录取率为100比1；如果选择自主择业，我们有工资保障，还有医疗保障。现在一个正营职军官自主择业的工资平均是近万元，是一般地区正科级干部xxxx元的2倍以上。应该说，军人生活待遇的提高有目共睹。因此，待遇的提高不能仅仅成为大家安心服役的动力，更要转化为高标准xx的能力，提高履行使命的素质，xxxx，尽职尽责，上不愧党，内不愧心。
　　第六，算一算亲情付出账——更要百倍努力。我看过这样一幅照片，照片的主人公是一名驻扎在高原地区的运输x，妻子由于难产没有下得了手术台，而他还在2000多公里外的川藏线上执行任务，半个月才得到消息。照片中，这名x在妻子的墓前仰面朝天，紧闭双眼，痛苦的表情在光片上定格。他在墓前的空地上留下这样一句话：“今生我不是好丈夫，来世我们再做好夫妻”。我们大家也都有同样的感受，都感到欠家里的太多了。我统计了一下，我们军官xxx名，已婚xx中，家不在驻地的xxx人，占43%。即便家就在附近，由于军人职业的特殊性，隔墙而望的现象也很普遍。尤其对我们x来讲，xx任务重，每年野外驻训x个多月，实xxxx1个多月，基本上半年过去了。另外，大项活动多，比如，近几年我们x大项任务30多项，平均每年7－8项，有的同志是“周假休不上、月假休不着、年假休不够”。在这样的形势面前，我们应该怎么做？我认为，第一，要对家庭责任感有一个正确的认识。我们每名党员xx都要客观地接受这样一个事实，既然是军队，工作与家庭就永远是一对矛盾，牺牲奉献就永远是我们工作生活的一部分。有的同志自认为家庭责任感比较强，顾家、恋家思想比较重，要知道，一个整天只念着老婆孩子热炕头的人是不会有大作为的。相反，我们把大部分时间用在工作上，干出一番事业，在岗位上有一番作为，这才是对家庭最大的贡献。第二，要对得起为我们付出亲情的人。一个家是靠男人和女人共同撑起来的，既然我们回不去，那家庭的重担和其他的一切只能留给我们的妻子。我们要对得起她们，就要把心思都投入部队建设中，就要把精力都集中到工作xx上，就要洁身自好，不出入一些不健康场所。第三，要把内心的愧疚变为工作的动力。我们的亲属为了支持我们干好工作，有的把本来挺好的工作放弃了，一个人在家既要带小孩，又要照顾老人，大事小情都要自己扛；有的孩子本来挺聪明，成绩也不错，但就是跟着我们来回转学，转来转去学习受到了影响。那么，既然亲情的欠账我们很难弥补，我想唯一的办法就是把内心的愧疚化为努力工作的动力，在自己的岗位上有一番作为，让后方默默奉献的妻儿老小感到吃再多的苦、受再多的累：值！
　　同志们，中国有句老话，叫“滴水之恩当涌泉相报”，今天我们一起算算"六笔账"，希望能够带给大家一点思考。最后，有六句话与大家共勉：
　　记住党的教育恩，要用"信念"来回报；
　　记住组织培养恩，要用"能力"来回报；
　　记住领导关怀恩，要用"职责"来回报；
　　记住战友支持恩，要用"作为"来回报；
　　记住待遇增长恩，要用"工作"来回报；
　　记住亲情付出恩，要用"成绩"来回报。

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