死者入殓后，灵前应有祭品（供香），三个烧饼，三碗灵菜，三个奠酒杯，香烛、酒、火纸类。灵前要留一定的空间作为拜台，拜台上应有供化纸奠酒用的“聚宝盆”。棺材下面应有明路的青油灯。如果有“道士”先生，灵前还有灵牌，灵堂上还贴有“顶头牌”，告知亡者的生年故月以及祖籍等内容。灵堂上面的横梁上还贴有“吊挂”，灵堂外面的照面方上也贴有“檐挂”，这些吊挂飞檐上的内容大多用五色纸写的忠孝内容，也有的是一些古典文化，吊挂内容如：古今山川古今城，古今日月古今明，古今江河古今水，古今乾坤古今人，古今仙佛古今灵，古今洞府古今仙，古今名山古今神，古今经典古今用等。飞檐内容举例：大舜耕于民心地，目莲救母游地狱。王祥九江卧寒水，孟宗三冬哭竹啼。子路念母负白米，陆续孝亲怀红桔。黄香温被请娘寝，丁兰刻木报养育。郭巨埋儿奉先母，董允葬父卖自己。白俞泣杖怜母老，吴孟喂蚊恨自愚。白奇覆霜自言语，蔡顺采桑分酸蜜。条幅之间的大字为“孝门迪吉度亡魂”。下檐吊挂的目的在于寄托哀思，悼念亡者，褒扬孝悌忠信。灵堂大门上固然应张贴挽联。大多数老父老母去世，灵堂前还根据亡者岁数多少做有用竹篾粘白纸的岁条子，它既是一种装饰，又象征着一种庄重肃敬。

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