在座的同志们绝大多数都是政工干部，担负着教育人、引导人、培塑人的神圣使命，是看齐追随的“举旗者”、是铸魂育人的“工程师”、是和谐稳定的“守护神”，必须涵养“大格局”当模范、砥砺“好品行”树形象，以自身的好样子影响群众、好榜样感召大家。下面，围绕这个内容，与大家做个交流。
　　一、要大智慧，忌小聪明
　　什么是智慧？简言之即“聪明才智”。所谓“大智慧”，就是遇事能够从长远和全局的利益去思考，具有超人的思维能力和解决问题的能力。什么是聪明？简言之即“聪慧机灵”。所谓“小聪明”，就是遇事往往从局部和眼前的利益出发，表现出“事事先人后己、处处先私后公”的利己主义行为。现实中，大智慧与小聪明往往相生相伴，随处可见。如：敢于担当是大智慧，推诿扯皮是小聪明；埋头苦干是大智慧，偷奸耍滑是小聪明；等等。历史和实践证明，凡成大事者无一不是大智慧者，我们熟知的老一辈无产阶级革命家、古今中外的科学家等，无不是这样的“大格局”者。那么，智慧从哪里来呢？根本有3条：一是渊博的知识，二是丰富的经验，三是正确的价值观。
　　一要学习，忌浮躁。知识是智慧的基础，智慧是知识的灵魂，要有智慧必先有知识。广博的知识不会从天而降，而是从学中来。首先，学习必须刻苦。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。汉代孙敬“头悬梁”，战国苏秦“锥刺股”，晋朝车胤“囊萤”，西汉匡衡“凿壁偷光”等等。这些都我们学习的榜样和力量。其次，要学会学习。什么样的学习才是好的学习呢？国际通用说法是“能够导致行为改变的学习是好的学习”，说到底就是能够导致价值重塑。要读有用的书，读高层次的书。有几个原则：①以工作需要为首。作为政工干部，需要政治工作基本常识，党的创新理论，还要懂哲学、心理学、伦理学，等等。②以系统学习为要。自始自终延续一个体系，比如政治、历史，不能“撒胡椒面”。③以深入思考为径。孔子《论语》说：“学而不思则罔。读书与思考是相辅相成的。读书离开了思考，就如同吃下的美食未经消化一般，纵然读了万千文字、千百本书，也只能是过眼云烟，毫无用处。④以实践转化为本。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。知识是智慧的基础而不是智慧，只有实现了转化才是智慧。只有把书本的东西，经过思考变成实际行为，才能最终转化成智慧。
　　二要实干，忌偷懒。经验是智慧的阶梯，智慧是经验的升华。经验从哪里来？从实践中来，从总结中来，从教训中来。①要多方实践。每个岗位、每项工作、每次任务都是一个很好的实践机会，都可得到不同程度的锻炼。受到锻炼多，学到的东西自然就多，最终素质提高也快。②要善于总结。毛主席曾经说：“我是靠总结经验吃饭的。”这句话道破了他一生的成功秘诀。实际上，人的能力差别就在于是否善于总结。经验因总结而升华，能力因总结而提高。工作中，为什么我们半年要总结、年终要总结？是单纯的日历轮回吗？根本的是在总结中提高。③要吸取教训。古人讲：“不二过”，是说不要重复犯同样的错误，按老百姓的话讲，就是聪明人不被同一块石头绊倒两次。我们强调总结，往往更多的强调总结成功的东西，实际总结教训更重要。但关键是能不能真正找到教训。有些人找教训老是找客观的，找别人的，不找自己的，最终还会在同一块石头上摔倒第二次、第三次。
　　三要真诚，忌虚伪。真诚、诚实，是做人之基础，也是价值观之根本。人世间，智慧是真善美的统一，一个“真”字是符合客观规律的，一个“善”字是符合人的目的的，只有两者结合起来才是“美”的。因此，我们要拥有智慧，就要追求“真善美”，抛弃“假丑恶”，世界上真正有生命力的东西都是真的东西。①要为真。就是要丢掉一切虚伪的东西，比如形式主义、花架子、表面文章。②要求真。就是要了解真情况，研究真情况，反映真情况。③要务真。就是要办实事、做真人，表里如一，让人有信任感、信赖感，说话算数，讲诚信，不要让人听你的话老是打个折儿；要办真事、办善事，办群众欢迎的事、对单位建设有利的事、对改革发展有益的事。
　　总之，大智慧不是聪明的自然结果，更不是小聪明的简单相加。大智慧是广博知识、丰富经验在正确价值观指导下的丰富和升华，只有在大智慧之下，才能做到思想大气、胆略大气、做人做事大气。
　　二、要大胸襟，忌小肚肠
　　有句俗话，叫做“宰相肚里能撑船”，实际上讲的是宰相的胸襟，所以我们常说“胸怀有多大，事业有多大”。纵观历史，凡成大事者，都是胸怀宽广的人。齐桓公不记一箭之仇重用管仲，成为春秋五霸之首；李世民重用政敌的重臣魏征，创造了唐朝的辉煌。那怎样才能做到大胸襟、不小肚肠呢？
　　一要学会算大账，忌患得患失。现实生活当中，有的人心胸不开阔的重要原因，就是不会算大账，成天患得患失。学会算大账，主要有“三心”：①报国之心。人的胸襟，首先来自祖国和民族。为什么要爱国？国家养育了你，就应该爱她。爱什么？爱山水、爱人民、爱文化。②感恩之心。《增广贤文》写到：“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩，马无欺母之心”。动物如此，何况人呢？“知恩图报”历来是中华民族的传统美德。诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”，岳飞“精忠报国”，小平同志“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”滴水之恩，当涌泉相报。个人成长进步，自己的努力和奋斗固然重要，但没有父母亲人的养育成长、没有组织领导的关心培养、没有朋友战友的支持帮助，人生也会走不远。所以，要感恩父母，多想想父母的辛勤付出、多体谅父母的良苦用心。要感恩组织，用一颗积极的心为组织为人民作贡献，用自己的付出回报组织的培养。感恩他人，赠人玫瑰，手有余香，在相互尊重、彼此真诚中感受到人世间的真情。③坦然之心。北宋文学家范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”佛家也讲：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”深刻阐明了一个质朴的道理：快乐与烦恼皆源自内心。一个人心态恬淡和满足，生活就会处处充满欢乐；而一个人欲望和私心太重，就是生活再富足，也不一定感到满足和幸福。拥有一颗平常心，满足于既得、克制住欲望，才能真正自得其乐、乐在其中。
　　二要学会容人容事，忌斤斤计较。心胸不宽阔就难容人容事，也避免不了计较小事。①多善待别人。子贡是孔子的得意门生，他曾经问孔子，你能不能告诉我一个字，既可以终生实践，又可以永久受益，孔子回答，如果有这个字那就是“恕”吧。解释说，就是“己所不欲，勿施于人”。儒家还有一个重要思想叫“仁”，什么是“仁”？“仁者爱人”，就是真心去关心别人，在关心别人的同时自己也会得到别人的关爱。②多换位思考。好多事情我们之所以不能容忍，往往是过多地考虑了自身的利益。如果遇事时能够换位思考，多站在别人的角度去分析、思考，尽可能的了解全面情况，把事情的来龙去脉搞清楚了，实际上很多问题就会迎刃而解。③多退步忍让。清朝康熙年间，安徽桐城人、大学士兼礼部尚书张英接到家人来信，内容是张家和邻居因宅基地问题争执不下，家人想借助张英的权势进行干预。张英接信后，随手在信上写了一首打油诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人接信，遂让出三尺；邻居受此感动，亦让出三尺，成为著名的“六尺巷”。张英让的不仅仅是老家三尺墙，还说明他有宽广胸怀，能宽容待人处事，所以才能够三朝为官50年，善始善终、善做善成。
　　三要学会多尊重人，忌自高自大。①善于“取长补短”。人无完人，金无足赤。每个人都有自己的长处和优点，也有短板和缺点，政治干部肩负着教育人、培养人的责任，“给别人一碗水，自己首先要有一桶水”。要善于取长补短、借鉴别人，好好学习别人的长处，在学中取得进步。②善于“合作共赢”。善于团结人，是一种能力、一种素质，力争双赢、共赢是一种先进的理念。那些虚心学习别人，很好的和别人共事，团结一心干事创业的人，最终成就了别人，也成就了自己，现实中这样的例子并不少。③善于“传递爱心”。关心帮助人是对人最好的尊重，看到好的方面积极地给予鼓励，看到不足的地方及时地给予提醒，犯了错误能够严肃地给予批评，这是真正的关心帮助。俗话说，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。大家能在一块工作，应该说是一种缘分，因此一定要十分珍惜机会、同心共成事业。
　　三、要大成就，忌小私欲
　　以天下为己任，是干大事者的共同特点。曾经有一篇纪念周总理的文章叫《大有大无周恩来》，文章讲周总理“大有大无”，“惊人之无”有六：死不留灰，生而无后，官而不显，党而不私，劳而无怨，死不留言。周总理的这“六无”，说到底就是大公无私，是一个真正的共产党人，这种“大无”却得到了别人没有的“大有”，那就是大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德，成就了他的伟业。作为政治干部，就要学习周总理的人格魅力，不说处处都“大公无私”、人人都“公而忘私”，至少可“先公后私”。
　　一要认清私欲之害。“私”字是万恶之源。司马迁有言，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，包括社会上讲的“人为财死，鸟为食亡”等等。私欲和事业是不相容的，尤其是私欲太重，是不会有作为的。和珅，现实中是一个很有才的人。他精通维、蒙、藏等好几个少数民族的语言，包括朝供的时候，其他官员都听不懂少数民族的语言，他给皇帝翻译，所以皇帝很赏识他。但最后他不是毁在才能上，而是毁在贪心上，最后贪得国库都没有他的钱多，抄家的时候光貂皮大衣就有3000多件，所以有“和坤跌到，嘉庆吃饱”之说。再看看现实中一些落马的高官，有些人也是有过辉煌，有过很大政绩，但由于私欲太重，最终身败名裂。所以，私欲是成就事业的大敌，大家一定要引以为戒。
　　二要学会自我管控。俗话说得好，管住自己，天下无敌。老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，是说能够认识别人的人叫做机智，能够认识自己的人才算高明，能够战胜别人的人叫做有力，能够克制住自己的人才算是刚强。怎样才能管住自己？①要管住思想。非洲撒哈拉大草原非常漂亮，特别是白天太阳一出来的时候，好多动物都出来汲取自己需要的营养，但有一种弯角大羚羊的动物，它不出来，它是每当晚上才出来吃草。为什么？因为那个地方昼夜温差太大，白天草的水分只占1%，到了晚上草的水分可以升20多倍，所以这种羚羊它宁可白天挨饿，晚上出来吃草，从而获取丰富的营养，所以也成就了世界上最耐渴的动物和恒久的生命。所以管住思想，有时需要学习弯角大羚羊这种精神。②要管住行为。管住思想是前提，管住行为才是根本。要学习古人“慎独”精神。什么叫“慎独”？就是独处的时候，没有人监督的时候，能够管住自己的行为，抵制各种诱惑，有机会做坏事，而不去做坏事，这就是“慎独”。儒家讲君子“慎独”，政工干部也一定要“慎独”。反思很多落马的贪官，不难得出：控制不住自己的人，最终肯定要付出代价的。
　　三要挖掘最大潜力。每一个人由于天资、后天努力、所处环境等，决定了个人事业发展都有一个度。我们所要追求的，就是在天资不变的情况下，通过后天努力，成就自己事业的最大潜力。①要有一个准确定位。人往高处走，水向低处流，这是一条规律。但是在这个过程中，怎么能给自己一个恰如其分的估价，非常重要。人贵有自知之明，既不能“自高自大”也不能“妄自菲薄”。要辩证地看自己的优势和劣势，努力做到扬长补短。扬长补短、扬长避短、扬长克短，主要的是扬长，因为有些短能克服，有些短难克服，所以扬长是最好的克短和补短。②要把优秀进行到底。古希腊著名哲学家亚历士多德有一句名言，“优秀是一种习惯”。现实中，我们不少同志，正是自己把自己拉向了平庸，自己给自己降低了标准。如果始终感觉到我应该优秀，往往就能够做到优秀，在小范围内做到优秀，到大范围能够继续优秀，那么他的事业会越来越大。③成功没有捷径可走。这是无数成功者证明了的一条真理。李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了30年，马克思写《资本论》用了44年，歌德写《浮士德》用了60年。在这些数字背后，饱含着耕耘的艰辛、拼博的不易，是一场坚韧意志的战斗。有一位成功者讲，“成功就是四颗心”：一是心宽似海，讲的是胸怀，胸怀要像大海一样广阔、宽容；二是心静如水，讲的是信念，信念一旦确立，永不改变；三是心明如月，讲的是为人处事，任何时候都要堂堂正正，光明磊落；四是心坚如钢，讲的是意志，碰到任何千难万险都百折不挠，勇往直前。所以每位同志，在追求事业上都要像“精卫填海”般的执着无悔、“愚公移山”般的坚韧不拔、“子规啼血”般的义无反顾、“达摩面壁”般的虔诚勇毅，用实际行动和岗位实践，对单位建设有所作为、改革发展有所贡献。

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