团结问题是一个党性问题。讲团结是我党我军的光荣传统，也是我党我军胜利之本、力量之源。搞好团结，除了坚持民主集中制，开展积极的批评与自我批评，进行思想斗争，及时沟通思想、解决矛盾外，还应在思想认识上和道德修养上划清三种界限、处理好三对矛盾：
　　一、搞好团结应划清工作中严格要求与宽以待人的界限
　　讲团结应当把握好工作严格要求与宽以待人之间的关系。
　　从严治军是由我军性质及其作用所决定的，因此军委首长多次强调：
　　要“严”字当头，对部队严格管理、严格训练、严格要求。工作中严要求，才会以对部队建设高度负责的态度，时刻将“打得赢，不变质”挂在心头，就会有“如临深渊，如履薄冰”之感，丝毫不敢懈怠，丁点不敢马虎；工作中严要求，才会在发现自己的同事或下属有了缺点、犯了错误的时候，直言不讳地提出批评，督促其彻底改正，避免犯大错、吃大亏。工作严格要求，有人或许一时不能理解，但只要是为了党的事业、部队建设，最终大家还是会团结在你周围，心往一处使，劲往一处用。
　　工作中严格要求固然正确，但不可过于苛刻，还要能宽以待人，容忍别人的缺点和过错，容忍别人与自己有小的摩擦冲突。
　　宽以待人实际上是“以人为本”思想的体现。宽广的胸怀、锻炼容人的气度即是做人的美德，也是为官必备的优良品德和素质，更是党性观念、觉悟程度的综合反映。工作中别人有了缺点，犯了过错，甚至与自己有了矛盾，只要不是原则问题，就坦诚地把话讲开，容人之过，查己之短，使大矛盾化小，小矛盾化了。团结的氛围也就在不知不觉中形成。
　　工作中的严与宽，并非是一种不可调和的矛盾，而是对立统一、相辅相成的关系。严中必须要有宽，宽中又不能缺少严。过于严格，不能容人、容事，就容易激化矛盾，甚至酿成严重后果，例如在《警视教育片》中，发生在新疆总队某执勤点的哨兵持枪杀人案，就是一起典型的由于心胸狭窄造成的血案。双方并没有大不了的事情，只是因为工作中相互争吵了几句，结果造成两人死亡、一人重伤、一人被击毙的悲剧；失之于宽，不能坚持原则，就容易犯好人主义的错误，到头来害人、也害己。现在，有的人信奉“多栽花，少种刺”、“你好我好大家好”的处世哲学，对工作不能坚持原则，对自己身边的同志不能严格要求，对别人暴露出来的问题视而不见，听而不闻，麻木淡漠，毫不关心，采取“事不关己，高高挂起”、“明知不对，少说为佳”的态度，结果是，眼睁睁看着同志战友工作生活上的小毛病铸成大的错误。
　　所以工作中，只有严格要求才能出战斗力，惟有宽以待人才能出凝聚力。严格要求与宽以待人处理好了，上下之间就能步调一致，同心同德地做好党赋予我们的各项任务。
　　二、搞好团结应划清敢于发表意见与自由主义的界限
　　讲团结应当认识到敢于发表意见与自由主义的发表意见之间的矛盾。
　　在工作中，通过正常渠道敢于发表意见，尤其是发表不同意见，是搞好团结的必要条件。同志之间只有开诚布公，赤诚相见，积极开展批评与自我批评，才能有效克服和弥补自身不足、沟通思想、解决矛盾摩擦，才能凝聚人心、形成团结的氛围。如果“有了看法不开口，遇到是非绕道走，发表意见‘顺杆爬’，原则问题‘打哈哈’”，矛盾并不会因此而消失，相反可能会越捂越多，越捂越大，结果是“平时不红脸，最终大翻脸”。日常工作中，这样的教训也并不少见。
　　敢于发表意见还体现着一名军人的思想境界。敢于发表意见实际上是一个探索真理、坚持真理的过程；敢于发表意见，提出合理的建议、指出他人的缺点和错误，是一种对大局负责、对他人负责、对自己负责的可贵品质。
　　敢于发表意见决不等同与自由主义的发表意见。一个是通过民主渠道发表的正当言论，一个是私下散布的小道消息；一个是敢负责任的意见建议或批评，具有积极的作用，一个则是不负责任的猜测、看法甚至谣言，只有负面的影响。而且他们最本质的区别还在于两者的出发点不一样：敢于发表意见的出发点，是建立在对党的事业和部队建设的高度责任感，是建立在对他人的真正关心、爱护和帮助，是建立在指出别人的缺点，对自己进行鞭策的基础之上的；自由主义发表意见的出发点，或出于私心不敢坚持真理说真话，或别有用心故意谣言惑众，或干脆借题发挥宣泄私愤。出发点的不同决定了敢于发表意见者是“君子坦荡荡”，襟怀坦白，光明磊落；自由主义的发表意见者为“小人常戚戚”，心怀鬼胎，见不得人、见不得光。
　　自由主义的发表意见虽然是通过“会上不说、会下乱说”，“当面不讲、背后乱讲”，“段子”，“顺口溜”等细微现象表现出来的，可是它对团结的危害不容忽视。小则造成同志间相互猜疑、互相防备，瓦解团结的氛围；大则对激发社会的消极情绪起着推波助澜的作用，甚至于影响和动摇着人们对马克思主义的信仰，对社会主义的信念，对改革开放和现代化建设的信心，对党和政府的信任。
　　现在有的党员公开场合不顾政治影响，口无遮拦，对上级指示评头论足，说三道四，有的什么事都敢议，什么人都敢评，什么小道消息、灰色“段子”都敢传。这些人信口开河的时候，压根儿忘了自己是一名共产党员。难怪一些群众气愤地说：“这哪像共产党员讲的话”。这种人，说轻一点是“孩子骂亲娘”，说重一点是丧失了党性原则！
　　敢于发表意见而不是自由主义的发表意见，既是一个认识问题，又是一个党性原则问题，还有一个方法问题。为什么对同样的问题，有的意见可以让人乐于接受，而有的意见却让人暴跳如雷？看来其间大有学问。从敢于发表意见到善于发表意见，应当把握“真”、“善”、“美”的原则。“真”即有理，是非不分、强词夺理的意见，任何人也不会乐意接受；“善”即出发点要好，发表意见是为了帮助同志，为了工作，为了集体的事业，而不是为了其它；“美”即方式方法要讲究，注意场合，尽量做到忠言顺耳，切忌得理不饶人。
　　“一喜有错误，痛改便光明。一喜得帮助，周围是友情。难得是诤友，当面敢批评。”陈毅元帅的这些诗句，表达了老一辈无产阶级革命家对敢于发表意见的提倡，对敢于发表意见者的欢迎。作为他们事业的继承者，我们即要敢于发表意见，又要旗帜鲜明的反对自由主义的发表意见。
　　三、搞好团结应划清正常关系与庸俗关系的界限
　　讲团结还应当处理好正常关系与庸俗关系的问题。
　　在军人之间存在着各种关系，如：战友关系、同志关系、上下级关系、老乡关系等。对军人来说，正常的关系就是同志关系。同志，顾名思义就是志同道合。这个“志”，在我们国家里，表现为建设高度的社会主义物质文明和高度的社会主义精神文明，为实现共产主义的最高理想而共同奋斗。这个“志”，是中国人民的根本利益之所在，它使一切个人的、小家庭的或小集团的利益相形见绌。因此，由这种伟大的“志”决定的“同志”关系是互相关心、互相帮助、互相支持、互相友爱、互相信赖、互相提醒和团结一致、舍己为人、生死相依、患难与共的关系。它是世间一切人与人关系中最高尚、最纯洁的关系，是创造团结氛围的基础。
　　同志关系一旦被金钱、权力、酒肉、美色等“实惠”扭曲，就成了通过非正常渠道谋取私利的庸俗关系。庸俗关系破坏了团结的基础、违反了部队的法规制度、败坏了部队的风气、污染了官兵关系、直接影响部队战斗力，造成乱拉关系、吃喝应酬、请客送礼、拉帮结派垒山头等不良现象的出现。
　　这种庸俗风气的盛行，有来自社会的因素——毕竟部队不是真空，社会上庸俗的人际关系对官兵多多少少会造成影响。但主要还是在自身，一些单位思想政治工作软弱无力，对当前一些复杂的社会现象解释不清，使庸俗关系填补了官兵思想的空白。有的机关工作作风不实，只注重形式和表面上的整齐划一，不注意挖掘深层次的思想问题，使不正之风乘虚而入。还有一些干部自身素质不高，对做人的道理懂得不多，一味把世故圆滑、八面玲珑的人当做“成熟”。这样一来，等于助长了歪风邪气的蔓延。
　　我们要旗帜鲜明的反对庸俗关系，也要加强和建立好纯洁的正常关系，不能因噎废食，将正常的同志关系也一概否定。
　　有的人由于混淆了“正常关系”与“庸俗关系”的概念，认为与人交往就是“搞庸俗关系”，于是自我封闭、待人冷漠；有的为人粗鲁、脾气暴躁，使得他与周围得人关系紧张。其实衡量正常关系与庸俗关系的界限标准，要对其动机、手段、结果作深入的全面的具体的分析评价，而不能简单地加以断定。凡是以损人利己、损公肥私、谋取不正当利益为目的的庸俗关系，都应坚决摒弃和抵制；而保持健康正常的同志关系，不仅应大力提倡、大胆相处，而且应作为一种能力加强培养。
　　坚持党性原则，保持正常的同志关系，反对庸俗关系，就会像《国际歌》能把工人阶级的心联结在一起那样，把一切愿为共产主义事业奋斗终生的人们联结在一起。“同志”，就会成为我们生活中一种最亲切、最圣洁的称呼，蕴含着组织对你的信任，战友对你的认同和尊重。同志最亲，同志最可信任。

没有找到想要的文档没关系，可以——原创定制

如果不想充值，也可以——以稿换稿

温馨提示：
1、本站立足于原创，非会员单篇售价50元起，是本站注册会员，有足够的积分，作品会员价多少就扣减多少；
2、充值起点50元，多充不限；本着自愿的原则，充值不可退款或提现；如不想充值，可拿自己的最新原创作品交换；
3、无忧只搭建平台，制定稿件上传和下载规则，其他由上传人和下载人自愿进行，无忧不对稿件内容和质量负责；
4、无忧不保证平台稿件永久留存，请下载用户自行及时保留；
5、本站文章均为原创投稿，仅供下载参考，拒绝任何形式转载，侵权必究。