提起《论语》，还是上高中时接触过几篇，其中印象最深的也就是《侍坐》孔夫子与学生们畅谈理想那篇，其他的真的是知之甚少。前段时间读了于丹老师的《论语》心得后，感触颇深。我觉得最有感触的是于丹老师讲述的《论语》中的一个精华——“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”她告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
　　读到这儿，不禁想到了自己的过去，的确存在缺憾和不如意，没有正确面对人生的遗憾，只知道纠缠在里面，没有尽可能地用自己可以做的事情去弥补遗憾，最终的结果只能是使自己更加的痛苦。今后一定要勇敢地面对现实，像于丹老师说的：“做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那些遗憾”。
　　我还喜欢于丹老师对人生三个坎的看法。她说人生有三个很大的坎，如果你越过去的话你一生就无大碍。这三道坎是什么呢？在少年的时候血气未定，戒之在色；及至中年血气方刚，戒之在斗；那么到晚年呢，血气既衰，戒之在得。
　　细细想来说得确实有道理。人在少年的时候是血气未定之时，容易冲动，想法不成熟，这个时候戒之在色。至及中年，就是我们说的血气方刚。家庭稳定了，职业稳定了，社会圈层、朋友基本上到了稳定的时候，想的是什么呢，想的是与人争斗而谋求更好的空间。因此最大的警戒就是不要与人争斗。那么到晚年呢，晚年的时候按孔子的说法叫血气既衰，人年老了，从你整个的生命体态，到你的心理状态都已经开始走向了平缓，象罗素所说的那种湍急的河流冲过山峦终于到了入海的时候，表现出来一种平缓和辽阔。在这个时候人还有所戒吗？孔子说的叫做戒之在得，就是你得到的。人这一生都是在用加法生活，但是到一定层次的时候要开始用减法生活，因为人在年青的时候你要收获友谊、收获情感、收获金钱、收获你的功勋，你收获了很多很多之后，如果我们不学会抛弃，就像是一个新家，被东西堆得满满当当一样，你自己的心灵会被所得而堆满，最后会累于得。也就是说你的所得是你生命中最大的拖累。
　　感谢于丹老师，把古代的圣贤，链接到了我们身边；把永恒的真理，镶嵌到我们的心坎；感谢于丹老师，把我们从迷茫解脱出来，让我们重新审视以什么样的心态来重塑自己的人生观。

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