利己和惰性是人潜意识中普遍存在的特性，因个人自我控制而异。利己使人心胸难以开阔，患得患失，在本位思想中，辅助着比较、计较以至较真的行为，多了些浮躁和烦恼，少了些宁静和快乐。惰性使人懈怠，缺乏做事的朝气和激情，且为自己的得过且过找出诸多理由推托和自我原谅。有了利己和惰性的思想意识，就有了利己和惰性的心态和行为，少了做人做事的责任，它是为人处世的大碍。当听过***老师关于传统文化的讲座之后，很有一种豁然开朗的感觉，不仅找到了克服利己和惰性的根本，更找到了做人做事的道理和方法。这些智慧是对人内在本性和外在活动本质的深入认识和高度总结，是教给我们对待生活的态度和做人的理念，教人自知自悟，给人自发力量，催人主动进取。
　　孔子思想的核心内容是要人做仁者，有仁爱之心，有仁爱之德。“克己复礼”是仁者自身修为的内容。“克己”即努力约束自己的私欲，“克己”则寡过；“复礼”即要自己的行为符合礼，“复礼”则多助。《论语》中提到君子的三畏、四绝、九思。即“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”“子有四绝：毋意，毋必，毋固，毋我”“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 总括起来说明三点：一是处事中要有敬畏之心，如同在工作中对待规定的制度和纪律，心存敬畏，不可触犯；二是不自以为是，尊重他人，善用换位思考，如同处理工作中存在的与领导之间、同事之间以及客户之间的关系，多一份理解和宽容，少一些摩擦和积怨；三是认真谨慎处事，随时严格要求自己，祛除惰性，如同工作中时刻反思自己是否尽心，是否到位，保持积极主动的心态。孔子对符合“礼”的解释是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不符合礼数的不要看，不符合礼数的不要去听，不符合礼数的不要讲，不符合礼数的就不要去做。这四句话其实就是要人控制好自己的思想、情绪和行为，谨守内心的良知，知善则行，知恶则止，莫让天理成人欲。古代圣贤流传下来的智理名言有至深之理：静坐常思自己过， 闲谈莫论他人非； 能受苦者为志士， 肯吃亏者非痴人。子曰：“刚、毅、木、讷近仁”，是说具备刚强、坚毅、质朴、言语慎重四种品性的人接近仁德了。孔子的学生曾参总结孔子思想说：“夫子之道，忠恕而已矣”。忠是“已欲立而立人，己欲达而达人” ，是要人有心里盼着他人好，行为上乐于助人的心胸；恕是“己所不欲，勿施于人”，是要人有不强加于人敢于承担责任的态度。我们的团队中如人人 “忠恕”，将大大提高我们的团队凝聚力和战斗力。
　　当今全球金融危机之下，各行业、企业经营遭遇困难甚至是灾难，截止10月28日山东9家尿素厂，全国42家尿素厂停产，河南、河北、山西三分之二甲醇厂停产，我们周边的大规模企业也处于停产、半停产状态。金融危机的持续时间无法确定，但迟早是要过去，期间我们应该怎么做？我们无法左右当前的经济大气候，我们需要做的是进一步自我内心强大和内部挖潜。电视剧《闯关东》中塑造的人物朱开山身上具备的隐忍厚重、宽容博爱、坚毅胆识的品行，让他内心强大，从困境中一路中来。这些品行不正是中国传统文化思想所倡导的吗？内部挖潜的前提是要用传统文化的思想和智慧武装自己，有乐于为自己负责、乐于为企业负责的的统一使命和思想。内部挖潜的主要内容是原材料供应中的质量和价格的综合控制，进一步降低采购成本；是产品生产过程中的质量产量的稳定，持续创新，进一步提高产品在防潮、防火、机械加工性能、环保等方面的科技含量，走在同行业的前列，增强产品的市场竞争力。内部挖潜的意义是我们渡过这次金融危机之后在同行业中的一次大步跨越，是我们的企业受益，更是我们企业中的每位员工受益。
　　《周易》中说“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。意思是君子应刚毅坚卓，愤发图强，远离惰性；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。传统文化的学习是对我们个人的一次心灵深处洗涤，是要我们对过去经历的一次内心自我总结和反思，是教我们用智慧经营自己的现在和未来。自从我们加入到我们的企业里来，我们的现在和未来就和企业捆绑在了一起，她是我们赖以生活、生存、实现自我的载体和平台，我们有理由不为自己负责吗？学习传统文化智慧，学会了积极的思考，形成了向上的思想，然后是坚持实践，乐此不疲，以实际行动诠释“品正人和，人和则兴”的企业文化理念。

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