目前，恰逢加强党建和党员“两学一做”全面开展之始，学习《党章》首先就是明白、领会、实践党宗旨，这对我们三十多年来基本奋斗在基层艰苦、偏远岗位上的老党员、老员工来说不难。
　　为人民服务，不仅是共产党员党性修养和做合格党员的事情，也是社会道德、文明进步与国外绅士和我们民族历代圣贤所倡导、实践的，也是提升个人思想品味与追求的一个方面。领袖毛泽东曾经不仅倡导过，而且终身实践，因而，为世界正义的人们所佩服、怀念。我参加过最初的马慧宁原油管道运营，旁接罐手动平衡保安全，机泵、加热楼全部手工操作和调节，这一切与偏远、荒凉紧密相联；我们老一代员工中共产党员就是在实干中引导、树立一种作风，干在前面，走在前头。之后，兰成渝投产、西部管道投产、兰成原油管道投产都亲身参与，所在岗位上处处都完美无缺的实现了组织的期望和新员工的培训、引领，这一切正如立足岗位践行为人民服务。
　　当前，重视生态环保，公司倡导安全环保行动，这也是中国共产党领导人民建设社会主义生态文明。回想过去的三十多年管道建设和运营中，我和老同事们一起也是尊重自然、顺应自然、保护自然的几十年；我们也是三十多年来坚持倡导节约资源和爱护环境，敬业爱岗，无论条件、环境优劣，我们三十多年坚持安全生产和严控泄露都实现了无事故，特别是在马慧宁原油管道全手动操作情况下，我们住在简易平房里，在山城泵站、甜水堡加热站哪样的环境里，也照样没有发生丝毫安全问题，靠的就是责任心，是践行为人民服务的信念。
　　所以，今天展望历史，重新学习《党章》，我认为全心全意为人民服务也是共产党人的一种博爱胸怀，也是文化引领和德行需要。
　　如果说我们过去是把相信党，把“三老四严”、“四个一样”作为为人民服务的体现。那么，在今天，我们清楚的意识到——我们为人民服务还具有道德的基本特征与功能。特别是道德的特征方面表现更加明显：（1）道德主要是靠自律来实现和维护的；（2）道德是通过善恶价值来选择和评价人们的行为的；（3）道德调节的范围最广，且社会成本最低；在道德的功能方面我们也很容易看到：道德的认识功能，道德的沟通和调节功能，道德的感化、引导功能是具有普遍的社会意义。
　　在今天，我们讲为人民服务，也是职业道德---衡量为人民服务体现状况的需要。学习《党章》就该思考、领会、实践，才可能在做合格共产党员方面做得更实在。
　　当前，我们讲共产党员的宗旨意识，就是要把为人民服务的职业道德规范模范的进一步例行好。具体来说爱岗敬业方面热爱本职工作、扎实工作；忠于职守、尽职尽责；精通业务、开拓创新。在诚实守信方面办事客观公道，坚持原则、执行政策；讲究灵活性，一身正气、一视同仁。在团结协作方面关心集体、顾全大局；扬长避短、争取双赢；真诚服务等都是很好的切入点。
　　其中，以身示范的言行，倡导环保节约理念与行动，抓作风转变与改进，为人师表，这些是否也给我们有益的启示和引领效应呢 ！
　　今天，我们讲宗旨意识，讲为人民服务都需要好人品，这在过去的三十多年管道基层生涯中，我们都是如此实践的，也不陌生。
　　大家公认当今社会最缺的不再是人才，而是“人品”。“人品”变成了社会最稀罕的资源。没有人，不能做事；没有人才，不能做大事；没有人品，不论做小事大事，都会坏事。“你办事，我放心”的前提是这个人要有人品。
　　新加坡的前总理李光耀对人才有严格的要求。他指出：除了教育程度、分析能力、实事求是、想像力、领导力、冲劲，“最重要的还是他的品德与动机，因为愈是聪明的人，对社会造成的损害可能愈大。”(摘自《李光耀治国之钥》)
　　今天，我们讲为人民服务还需要起码的忠诚，太聪明不一定行。
　　老一代管道人从八三会战以来依靠的就是“有条件要上，没有条件也要上的那种拼搏精神”。从三十多年的体验来看，忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。我们三十多年来实践也可以说“责任是与生具有的，而忠诚是责任的延伸”。责任可以盲目，而忠诚不能盲忠；忠诚的表现之一是服从；但服从的本质并不是忠诚。
　　三十多年来的实践也表明---忠诚不能用回报来衡量，但一般来说忠诚是有回报的；也有没有回报的忠诚，但是，我们心存宗旨意识，把为人民服务作为一种自觉自愿，苦、累、牺牲也不觉得“亏欠”。
　　今天，我们讲为人民服务，需要有德，这比若干年前更迫切。《资治通鉴》中总结指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”
　　德才兼备者称之为圣人；无德无才称为愚人；德胜过才称为君子；才胜过德称为小人。挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。
　　中国自古就把诚实、守信作为衡量一个人道德品质的重中之重。可见自古以来，“信”即被儒家奉为为人处事的首要之道。心不诚则无信，人无信则不成，这是“有德”之人应具备的最为基本的品质。
    “诚信”二字有人、有心、有言，有行，心是出发点，言是过程，而行动造就结果。心、言、行一致才能成就一个“人”。
　　其次，责任。一个不负责任的人，不会取得任何人的认可、信任强调克己，要求从内而外体现内在的修为和涵养，言、行、神俱在恰到好处的“度”之内，有礼有节，方能达到敬人并为人敬，继而被接纳、信任、重用的目的。
　　克己是一个需要修正锻炼的过程，首先要从内在的思想、意识上修炼，思想是行动的幕后指挥，必须先把这个指挥培养出来；其次从个人言行举止的具体行动中修炼。
　　德才兼备是用人者的愿望，有德无才亦无不可，与无才无德相比较而言，有才无德更不可取，这是“危险品”。
　　当然，作为管理者有这样的一种观点：有能力的──让他做；没能力的──教他做；实在做不来的──管理他。知人善任的道理，或许就在此罢。
　　今天，我们讲为人民服务，以好心态做事也许与“三严三实”契合，与作风建设吻合，与依规、以德治党精神一致。
　　当今社会流行这样的说法：“能力好，人品好，称之为极品；能一般，人品好，称之为良品；能力好，人品一般，称之为次品；能力差，人品差，称之为废品；能力超强，人品超差，称之为毒品。”很多著名企业在用人上都秉持这样的原则：“有德有才，破格使用；有德无才，培养使用；有才无德，观察使用；无德无才，坚决不用”。
　　千万别忽视自己的品德修养，要知道，小胜靠智，大胜靠德。如果你没有优良的品德，是无法获得大成功的。要想获得成功，仅要有能力，更要有品德，而且要认识到，品德比能力更重要。
　　负责，从不为自己找借口；踏实，做事从不计较大小；上进，努力学习提高自己；服从，全心全意地贯彻；执行，不折不扣地落实；主动，不总等领导交待；勤劳，总是多做一点点；尽职，把分内事干漂亮；坚持，不达目的不罢休；投入，满腔热忱地工作；合作，团结协作成大业。
　　做事认真，勇于负责，踏实做事，对人诚实，与人不争名利，淡然面对吃亏，都是为人民服务所必须的。如今，到处不断涌现的那些可见的民间义工、志愿者为我们做出了榜样。
　　希望我们的心量随着学习、工作、生活磨练越来越亮堂，境界逐年提高，心理健康指标逐年好转，进而达到身心安详。

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