小时候，我买的第一本书是《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她除了让我感到深深的震撼之外，也让我感到无比的怜惜。或许，我们并不了解她寄人篱下的苦楚，在那个封建等级严格的年代，似乎一切都被扼杀了，我们看到的只是表象。我们永远都不会明白，假如我们出生在那个年代，说不定我们能更加深入的了解。其实，林黛玉也是一个奇女子。
　　每当我跟别人探讨《红楼梦》的时候，总是不可避免的听到他们对林黛玉的评价“任性”甚至是“心胸狭隘”，可我并不这么认为，因为她太过在意宝玉，所以她在意宝玉身边的一切，因为她爱得太深，所以她不会不介意。这样的事情放到谁的身上都会受不了，更何况是敏感而又心思细腻的林黛玉。每个人对悲伤的表达方式都不同，林黛玉也是，她会默默的流泪，会在诗词的字里行间来发泄自己酝酿已久积压不了的悲伤，而贾宝玉注定了只是她生命里的过客，所以，他无从体会。
　　说到这里，我想起我小时候，大概是在小学三年级，我用了一个星期的时间读完了《红楼梦》，当我看到黛玉焚稿断相思那一节的时候，我忍不住流下了眼泪，我觉得命运对她太不公平了，从小父母双亡，爱而得不到，最后还要孤零零的死在异乡。人世间最大的悲伤莫过于此了吧，真的是应了开头的那句“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。不得不说，这是一个不朽的悲剧。
　　说到底，宝黛的爱情悲剧肇始于封建礼制。在古代社会，婚姻乃父母之命，媒妁之言。子女是没有决定权利的，宝黛的思想太过开放，在那样的社会里，必定会被容不下。倘若是放在二十一世纪，你努力抗争一下，哪怕门不当户不对，也还是很有希望的，说不定最后还是皆大欢喜。看吧，王子和公主幸福生活在一起只是童话里拿来骗人的，要知道，这是一个没有童话很现实的世界。
　　好的，我还是言归正传，想必看了《红楼梦》后，记忆犹新的片段还包括宝黛的初次相遇。“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是作者通过宝玉的眼睛为我们描绘的聪明多才而又貌美体弱的病美人。可就是这么一个手无缚鸡之力的弱女子，无视世俗的的传统规律，敢于向封建礼制发起挑战，反其道而行，最终在受到无数摧残之后，一缕孤魂魂归离恨天。
　　最让我难过的是黛玉病危的那个场景，紫鹃四处求人，却没人肯帮，为了避免沾上晦气，贾母把婚事也搬到别的院子里去办，一面是成亲的喜庆场景，另一面是死前的哀怨凄婉。我想我能理解黛玉的葬花吟了，她为自己建立了一个理想的国度，可现实与理想存在了太大的出入，所以她至死也不放弃自己对自由的追求和对封建礼制的反抗。最近网络上有一句流行语“理想很丰满，现实很骨感”，不得不说，这还是很有道理的。
　　“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。黛玉在宝玉的大喜之日离开，留给了世人无限的惋惜，她带着对宝玉最后的爱恋，带着当时社会的不接受离开，也许宝玉是她内心的最后一片净土，在孤独无依的世界上，只有宝玉是她心中的依靠和温暖，虽然最后她成为了封建社会下的牺牲者。
　　“假作真时真亦假，无为有处有还无”假假真真，《红楼梦》中的一切让人捉摸不透，林黛玉是全文的灵魂人物，这就注定了她的与众不同，就像空谷幽兰，清高孤傲，孤芳自赏。说到底，决定了她悲惨命运的除了封建社会这座大山外，还有她自己。也因此，她的命运才会与众不同。
　　突然想到哥哥张国荣的一句歌词，“我就是我，是颜色不一样的烟火”，用这来形容林黛玉最好不过了。

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