风气建设历来是一个热点话题，也是一个敏感的话题。那么什么是风气呢？《辞海》对风气的解释为“社会、集团、集体中较为普遍流行的爱好、习惯、作风等”。具体的说，风气就是人们在社会生活中表现出来的一种稳定的、具有道德意义的行为倾向，它普遍渗透于人们的意识之中，是影响社会进步的巨大力量。所以，我们可以说，风气是一种氛围，是一种精神现象，是一个群体思想品德、价值观念、精神面貌、文化修养和行为准则等方面表现出来的趋向。风气看不见、摸不着，但却客观存在于我们日常工作和生活之中。风气一旦形成，就具有极大的渗透性、感染性。实践证明，风气正则事业兴,有好风气才有凝聚力。一个单位作风好、风气正，就会上下同心，各项工作就能有效落实，各项建设就能稳步发展；一个班子风气纯、人心顺，就会有凝聚力，就能心齐气顺、风正劲足，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，干出一番事业来。反之，风气不正，则人心涣散，单位就会成为一盘散沙，无凝聚力可言。简单说，就是风不正就理不公，理不公就气不顺，气不顺就劲不足，劲不足就事不成。
　　党的十八大以来，全党坚决贯彻党中央、习主席的决策指示，强力反“四风”、肃“流毒”，国家浴火重生，风气为之一新。但是，我们也应该清醒地认识到，冰冻三尺非一日之寒，化三尺之冰也非一日之功，纠治长期沾染的不正之风是一个长期而艰巨的过程。十八大以来，不收敛不收手的案例层出不穷，人们对此也以屡见不鲜。下面，我着重从三个方面，谈一谈抓好风气建设的个人理解和体会。
　　一、当前风气建设存在的典型问题
　　习主席指出，“风气建设是一个单位作风状况最直接、最经常的反映，抓作风建设，千万不要忽视了风气问题”。近年来，全党全国风气建设持续向好发展，但一些风气问题的“雾霾”还没有完全消除，正如习主席强调的，“不正之风树倒根存，深层次的问题还没有完全破解，病原体还没有根除”。
　　（一）“微腐败”的问题。习主席在中纪委六次全会上强调，“‘微腐败’也可能成为‘大祸害’，损害的是老百姓切身利益，啃食的是人民群众获得感，挥霍的是人民群众对党的信任和认同，可谓‘吸血’不多、其害如‘虎’”。
　　“微腐败”常常披着习俗、人情和相互关心的外衣，具有一定的隐蔽性、迷惑性。比如，请客送礼的不正之风；借过生日之名聚众饮酒、请吃吃请，表面上是交流感情，实则违反规定，在群众之中影响恶劣；违规虚报开支账目，表面上是灵活办事，实则无视财经纪律，滋生腐败温床；称兄道弟搞同学会、老乡会，表面上是方便工作往来，实则是乱拉关系搞小圈子。
　　“贪不在多，一二非分钱，便如千百万。”这是清端公陈宾居官后常说的一句话。康熙召见他时，他以此为对，受到嘉赏。康熙为此而大发感慨：士未有律身不严，而为官能以清廉著闻者。
　　相对于“远在天边”的“老虎”，群众对“近在眼前”的“蝇贪”感受更为真切。“微腐败”表面虽“微”，其实质都是“腐”，结果都是“败”。少数单位和干部中的“微腐败”，损害党员形象，腐蚀内部关系，影响干群团结。尤其是发生在群众身边的、损害群众切身利益的“微腐败”，发展下去就会成为“伤不起”，绝不能等闲视之。
　　（二）“乱告状”的问题。近年来，各级扩宽了信访渠道、设立了网上信箱等办法，有效拓宽了民主渠道，收到了不少群众的意见建议，也查处了一些违纪问题。但个别群众对行使民主权利认识不到位，来信反映问题掺杂一些私人恩怨、不能处以公心的反映情况，存在乱写信乱告状的现象，一定程度干扰了部队正常秩序。一种是不讲程序，乱写乱告。《信访管理规定》明确指出：以写信、电话等反映问题，应当依照规定程序，向依法有权作出处理决定的机关提出信访诉求。然而，现在有些群众反映问题，不够冷静，对本级组织缺乏信任，想把信寄给谁就寄给谁，电话想打给哪个领导就打给哪个领导，不管大事小事都越级反映，甚至多头重复举报。另一种是夸大事实，动机不纯。有的为了自己的一点私利，把道听途说的一些情况，夸大其词，胡乱猜疑，以发泄对组织、对领导的不满。
　　（三）干群关系的问题。和谐纯洁的干群关系是我党的优良传统，但随着外部环境的不断变化，价值取向多元，原有的团结友爱关系受到了一定的冲击和影响，干群关系或紧张，或冷漠，或庸俗不一而足，乱象不断。一是冷漠隔阂，就是不打不骂也不疼不爱，突出表现在个别干部对群众感情冷漠，有的把吹牛闲聊当作谈心交心，谈不出真情、交不出真心；有的表面上依法办事，但是私下里言语讽刺、搞变通等“小手段”层出不穷；有的不体恤群众疾苦，工作不认真筹划组织，任务分解不细致，来回反复折腾，伤了民心、苦了部属。二是关系庸俗，就是把正常关系利益化、庸俗化。一些同志信奉“厚黑学”、“潜规则”，市侩习气、功利思想比较严重；有的热衷于走“上层”路线，不安心岗位用心工作，而是想方设法投领导所好，遇事不靠组织靠人情关系；有的喜欢搞“小圈子”，课余时间三五成群，休息娱乐定人定员，大家都在圈里转；有的用人唯近、任人唯亲，对同乡、老部下、身边人关照多。
　　二、分析基层风气存在问题的原因
　　不良风气不是一天形成的。对于现阶段存在的各种问题，我们既要正确面对，加强自律，也要认真分析，找准病根、对症下药。
　　（一）从历史和社会大环境看，进入二十世纪以来，儒学遭受了两次灭顶之灾，一次是新文化运动，一次是文化大革命，作为中华正统的儒学在中国的信仰地位遭到重创。在一些人心中，昨天的理想追求消失了，今天坚强的新精神支柱却没有及时建立起来。改革开放以来，在引进先进社会生产力的同时，各种西方腐朽的文化思潮也不断涌入，侵蚀了我们当时单纯脆弱的道德体系。没有强有力的文化体系和信仰作支撑，社会风气一下子就被打乱了，人们行为失了规范，同时也没有什么能约束心灵，于是物欲横流，大部分人开始疯狂追求物质利益，而且不择手段。社会严重的腐化堕落，拜金主义、享乐主义迅速占领了许多人的头脑。谦逊、善良、宽容、节俭、尊老等美德受到了极大冲击，人与人之间变得物质化，变得越来越冷漠。金钱至上，笑贫不笑娼；送礼得好处，实干没出路；扶人反被讹，遇难不敢救；塌方式腐败，系统性窝案等等社会乱象层出不穷。现在，虽然随着社会主义核心价值体系和社会主义荣辱观的建立，社会风气持续向上向好。但是信仰和道德问题，以及由其衍生出的，如诚信缺失、公民文明素质下降、文化涵养不足、本位主义等等问题，在一定时间内还难以彻底纠治，影响着社会上的每一个人。
　　（二）从个人因素看，主要是价值观、利益观、权力观发生偏移，事业心责任感弱化。落马的河北省委书记周本顺曾忏悔：“我没有做到每天去反省自己，犯了事还觉得不是事，犯了错还不觉得自己是错，犯了罪还不觉得自己是罪，最后走到这一步。”如同很多落马官员一样，他认为是不正之风把自己带坏了，往往感叹诱惑太多、风气太差、监督太松，但真的是这样吗？哲学讲外因通过内因起作用，社会环境也好，外部风气也罢都是外因，只有人是内因，同样的环境中，有些人能够清廉自守，有些人却随波逐流，根本原因是主观上出了大问题。
　　有的淡化学习。习主席讲：“少知而迷、不知而盲、无知而乱”。人的头脑不用正确的思想去占领，那么就会被错误的思想占领，不长上庄稼，就必然会杂草丛生。也许有人会说那些“大老虎”、“小苍蝇”他们学习的少吗，为什么还是出问题呢？这里大家要澄清一种错误认识，学了和学到了是两回事，真学和假学更是两回事。在外人看来，他们确实参加过很多学习教育，经历过很多所谓的“思想改造”，他们在台上的“精彩讲话”也会让人们以为“改造”得很好。但其落马最终证明，他们的学习改造只不过是装点门面、装腔作势，是干打雷不下雨、好话说给他人听、样子做给别人看的假学习、假改造。那些违规违纪的同志，说到底还是信仰迷茫、精神缺钙，放松了思想改造，这才是最根本的原因。
　　有的心存侥幸。前段时间在电视上热播的反腐大剧《人民的名义》里有一名“亿元贪官”叫赵德汉。他每天骑自行车上下班，穿简朴的衣服，在简陋的家里吃炸酱面，但是却用2.3亿的现金堆满了整个房间，当观众看到用人民币垒成的墙壁时，视觉的震撼难以形容。赵德汉在现实中的原型就是原国家能源局煤炭司副司长魏远鹏，他也是每天骑一辆自行车上下班，那个堆满现金的房间也真实存在。办案人员在清点现金时使用五台点钞机，连续工作14个小时，其中甚至有一台点钞机被当场烧坏。对于魏远鹏的受贿行为，当问到为什么只收受现金时，魏的回答是“收受现金最安全”。这个“最安全”的回答折射的是他们身上普遍存在的一种通病，就是心存侥幸，企图用自认为隐秘的手段行违纪之事。大贪如此，小贪亦然，很多人知法犯法并非全然不怕，只是自以为做的隐秘不会被发现，或者认为所犯之事不是很严重，被发现也不会被严惩，岂不知心存侥幸试图演绎“双面人生”，不过是掩耳盗铃自欺欺人。世上没有不透风的墙，再隐蔽的手段也有被揭穿的一天，再深埋的案件也有真相大白的一日。法网恢恢，疏而不漏，这种侥幸心理着实是要不得的。
　　有的不会算账。现实生活中很多人载了跟头是捡芝麻丢西瓜，占小便宜吃大亏，没有算清账。原江苏省徐州市建设局局长靖大荣，2007年8月因犯受贿罪被判处有期徒刑十三年。在狱中，她对自己的违纪违法行为痛悔不已，自算“七笔账”，笔笔划不来。一算“政治账”自毁前程，二算“经济账”倾家荡产，三算“名誉账”身败名裂，四算“家庭账”夫离女散，五算“亲情账”众叛亲离，六算“自由账”身陷牢笼，七算“健康账”身心憔悴。我们大部分是农家子弟，走到今天不容易，面对各种诱惑要算清账，万不能像这位女贪官一样蹲了班房才算明白。明朝的朱元璋，也曾给手下的人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。我觉得他算的很好，我们也要算好账，要守好自己的“一口井”，不能引来滔天的洪水淹了井，更亡了人。
　　三、加强基层风气建设党员干部要当好榜样带好头
　　前段时间，我读到一首《勤廉歌》，在此先与大家分享一下：“人民的干部要记住：一个头衔一肩任务，为民办事，为民作主，少犯错误，一份薪水长知足。不图富贵，艰苦朴素，勤政廉政，政绩显著，一段任期风尘仆仆，勇挑重担风雨无阻，甘为基石，铺就坦途。”身教重于言教。我认为，加强基层风气建设，党员干部是重点。一名合格的干部应该心底无私，胸怀坦荡，对上不瞒不骗，对下不欺不压，堂堂正正地做人，公道正派地处事，以自己高尚的品质和良好的形象影响人、教育人、带动人。这方面，我有几点体会，和大家共勉。
　　（一）修身正心。古语讲：“政者，正也。”“正”为“政”之本，“正”亡则“政”亡。事实说明，风正需要身正，身正需要心正。如果一个人心术不正，行为就会偏离正确的轨道。正所谓正心一点通公道，邪念一生走歪路。通观古今中外，往往都是有恃权之心则整人，有仗势之心则欺弱，有专横之心则排他，有营私之心则结伙，有嫉贤之心则生非，有邀宠之心则欺上，有虚荣之心则争功，有享乐之心则贪财，有淫乐之心则好色，有多疑之心则信谗。作为党员干部，一定要加强身心修养，具体来讲，就是做到“三真”。一是真诚。信任无价，真诚是金。待人不真诚，虚头滑脑，干部会失去威信，朋友会淡漠友谊。商鞅“徙木赏金”的故事，充分证明了讲真话、守信用的威力。只有立言立行、口不违实，才能让人信服。为什么好多人都喜欢听方永刚的课，群众给了一个答案：“我们信他这个人，所以信他说的那些话！”。作为干部，要切实视“诚”为“成事之本”，保持高尚人格，堂堂正正做人，老老实实做事，言必行、行必果，不当面一套背后一套，台上一套台下一套，才能赢得群众的信赖。二是真实。明代学者吕坤曾说，做人要“做本色人，说真心语，干近情事”。工作是靠实际行动干出来的，面对复杂的社会环境和不良思潮的影响，作为干部要带头抵制庸俗、低俗、世俗、媚俗之风，做一个真实的人，营造一种说实话、办实事、讲实效的良好氛围。最起码，不说假话，不忽悠领导和部属。三是真情。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”切实把群众的困难、问题、矛盾当成自己的事，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”的情况。
　　（二）克己正行。俗话说：“祸患积于忽微。”在纯正风气的道路上，我们必须常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之念，真正做到耐得住寂寞，抗得住诱惑，管得住小节，守得住本色，主要就是做到“三慎”。慎初。就是严格把守第一关，谨慎迈出第一步。原成都市交通局局长兼党组书记石全志在犯罪历程自述中讲到，对于一些丑恶现象，开始看不惯，接着看得惯，最后试试看，然后就坠入深渊了。他本人就是从看不惯、到看得惯、到最后贪污、挪用公款和收受贿赂，被判刑入狱的。人生贵善初。有些事情千万不能有“零的突破”，否则，有了第一次，必然会有第二次、第三次，给自己埋下祸种。有一则老故事，说的是一个轿夫穿了一双新鞋进城，天刚下过大雨，路上到处都是泥泞，开始他怕弄脏鞋，总是择地而行，一不小心踏进了泥水中，弄脏了鞋子，便无所顾忌地在泥水中走下去。有人总结这种行为是“倘一失足，将无所不至。”这句话深刻揭示了人犯错误由小到大、由量变到质变的基本规律。原杭州市海关关长耿永祥在忏悔录中写道：“我痛切地认识到第一次接受一位朋友的馈赠，是我犯罪的开始”。有人认为，“今天收一点，明天捞一点，后天贪一点”是小毛病，只要不搞大腐败，组织上是不会追究的。孰不知，就是“第一次”、“这一点”之后就再也没有回头路了。因此，慎重对待第一次，就掌握了主动，就能在廉洁与腐败、正义与邪恶的较量中，立于不败之地。慎微。就是要防微杜渐，坚持做到“莫以恶小而为之”。晚唐诗人杜荀鹤一首《泾溪》诗这样写道：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦”。意思是说，河中有险石的地方，船家生怕出了差错，就格外小心谨慎地防范，所以都能平安渡险。相反，在那水流平缓看不到石头的地方，以为出不了事情便麻痹大意起来，结果往往会发生船翻人亡的事故。它警示我们，不要以为大错不犯就出不了大格，而生活中的“小事”却是潜流暗礁，如不防范，就非常危险。历史上多少英雄豪杰，在战场上都能披坚执锐，一往无前；走下战场却管不住“小节”，每每为女色所动，为富贵所淫，为贫贱所移，最终因“小”失大，误人误己以至误国。春秋时的吴王夫差，贪恋越女西施的美色，玩物丧志，终被越王勾践所灭；三国的吴王孙皓，因大兴奢侈之风，一味享乐，最终反绑双手向晋投降；唐明皇李隆基沉缅于杨玉环的温柔乡中，荒废政事，导致“安史之乱”。管理学上的“蝴蝶效应”讲：初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的影响。“小节不保，大节必失；小洞不补，大洞吃苦。”一些犯错误甚至走上犯罪道路的人，有的往往就是从读一本坏书、交一个坏朋友，甚至接受一些“歪歪理”开始的。因此，在利益和诱惑面前，谨小慎微是每名官兵必须坚守的一道防线。慎独。《礼记中庸》说：“君子慎其独也”。“慎独”是自己对自己的一种考验，包括在工作圈、生活圈、社交圈的自律行为。作为党员干部，管住自己最重要的是培养“慎独”的品质，管好“八小时之外”的自己，以及工作、学习、生活、社交、家庭、亲属关系等各个方面，时刻想想自己的生活方式是否健康，生活作风是否正派，情趣爱好是否高雅，家庭风气是否良好，人际交往是否纯洁，个人形象是否端正，做到自重、自省、自警、自励。惟有坚持党性原则，有高度政治修养和良好道德修养的人，才能排除社会生活方方面面的干扰，克服各种奢望与冲动，达到管住自己的最高境界。东汉期间人称“关西孔子”的杨震，曾向朝廷举荐过才华出众的王密为昌邑县令。数年后，杨震路过昌邑，王密知道后连夜赶来拜谒，并送上黄金百两。杨震见后大为生气，责难王密说：“你夜送重礼，以为无人知晓，其实也有天知、地知、你知、我知。你太不了解我的为人了！”。命令王密将黄金如数带回。有句俗话讲得好：要使人不知，除非己莫为。我们每个人独处的机会都比较多，切不敢有丝毫的麻痹和松懈。
　　（三）纠偏正气。风气建设没有完成时，永远都是进行时。一个人、一个单位，开始好，不代表永远都好，现在风气很正，不代表永远都正。我们必须常抓常严，不断规正人生和单位的航向。治“虚假”。“空谈误国、实干兴邦”。抓工作落实要崇尚务实，力戒虚假。甲午战争中，北洋海军兵败日本令人痛惜。可许多人也许并不知道，当时北洋海军在亚洲海军中具有相当实力，装甲水平普遍超过日本舰队。然而，由于他们在训练中弄虚作假，每次演习打靶总是“预量码数，设置浮标，遵标行驶”，致使作战效能低下，最终吞下失败的苦酒。虚假之风害死人，我们应牢记这个被无数血的事实验证了的教训，带头消除虚假之风，真抓实干，打基础谋发展，提高单位建设水平。治“懒惰”。俗话说：人勤地生宝，人懒地长草。自古以来，勤政敬业一直都是为官的基本要求，《尚书》中说：“为崇惟志，业广惟勤”、“官不勤则事废，民受其害”讲的就是这个道理。战国时期的蜀太守李冰，为了解决当时成都平原的水利问题，父子俩组织上万民工，历尽千辛万苦，终于修成了润泽后世的都江堰；明代的杰出医学家李时珍，不惜抛弃当太医的安逸、舒适生活，宁愿风餐露宿，爬山采药，深入民间，搜集药方，大量翻阅历代医药著作，用27年时间，编著了汇录着他一生艰辛的《本草纲目》。史学家司马光，读书困倦时，便将头靠在特制的“警枕”上，稍睡片刻，身子一动，枕头便滑落在地，他立刻惊醒，爬起来继续攻读，历经19个春秋，终于写成了宏篇巨著《资治通鉴》。勤奋是成事之基。正如鲁迅所说：“伟大的成就和辛勤的劳动是成正比的，有一份劳动就有一份收获”。因此，要切实树立勤奋工作、恪尽职守的良好形象，像恽代英说的哪样“把惰性当仇敌”，带领大家努力营造勤奋敬业、积极进取的良好风气。治“松散”。俗话说，严是爱，松是害。当前部分基层干部，有的不操心，管理松懈，乱了秩序；有的不严格，纪律松驰，毁了规矩；有的自身言行放纵，坏了作风，丢了民心；还有的把组织赋予的权力作为联络个人感情的平台，私客公待，违规办事，让个人受了益，单位受了损。解决这一问题，必须从“治松”入手，严法正风树形象。用“抓铁留痕”的狠劲、“咬定青山不放松”的韧劲和“蹲下来解剖麻雀”的细劲，把工作往实里抓、往细里做，防止因思想失控、组织失管、管理失严发生问题。治“骄气”。诸葛亮《戒子篇》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，大家耳熟能详，而对他的另一句话“蹈慢则不能研精，险躁则不能理性”却未必熟悉。“蹈慢”与“险躁”，都是做人做事最容易犯的毛病，也是非常危险和有害的。自以为了不起是“骄”，看不起别人是“傲”，对自己的境遇不满则“躁”。陈毅元帅在《手莫伸》一诗中写道：“第一想到不忘本，来自人民莫作恶；第二想到党培养，无党岂能有所作？”我们既要防止在取得成绩、受到表扬时由满而骄，也要防止在目标难以企及、受到挫折时由难而躁，还要防止在视野不宽、标准不高的情况下由惰而傲。
　　同志们，习主席深刻指出“如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。如果我们不抓紧风气建设那么必将失了民心，必会打了败仗。风气建设只有进行时，没有完成时，只有常抓不懈、久久为功，风气建设之树才会常青。我们每名同志都要真正做到纯正风气从我做起，密切关系向我看齐，坚持以上率下，坚持以身作则，如此才能不负人民厚望。

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