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党员干部两学一做“讲道德、有品行”专题学习研讨发言
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  下面我结合学习、工作实际,谈谈对“讲道德、有品行”的几点体会。
  一、中央为什么把“讲道德、有品行”作为合格党员的重要标准之一
  首先,国无德不兴,人无德不立。道德问题是做人的首要的基本问题,而党员是人民群众中的先进分子,在道德问题上,无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。党员德行好,群众才认可,党员德行高尚,才能成为群众的一面旗帜。反之,党员道德败坏、品行不端,在群众眼中就丑陋无比,群众就会深恶痛绝。这样的党员多了,党在群众心目中的形象就会受损,长此以往,就会丧失执政的根基。因此,党员德行好坏,关系到党的生死存亡。
  其次,从党的群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育再到“两学一做”学习教育,都有十分明显的问题导向,要通过这样的教育来解决当前存在的一些问题。“两学一做”学习教育提出的“有道德、有品行”就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题。十八大以来,每年查处的老虎、苍蝇不计其数,贪腐的数额之大、手段之猖狂都令人震惊。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”,个人道德品行的好坏与抵御腐败风险的能力是成正比的,腐败问题、作风问题,都是从道德沦陷开始的。习近平总书记曾经说:“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的,往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部在生活作风上不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口,出现了滑坡,那就很难做到清正廉洁,很难对社会风气起到正面引导和促进作用。”
  第三,“不想腐”除了靠制度,还要靠党员的道德修养。反腐倡廉如果仅仅依靠制度,而没有个人道德修养的配合,恐怕也是不够的。我们常说,“制度是死的,人是活的”。把权力关进制度的笼子里,笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。此外,如果我们的制度很好,但是却没人执行,那么制度还是会变成一张废纸,这是个人的道德修养对制度的重要性。因此,从建立反腐败长效机制的角度来说,党员讲道德、有品行也是非常必要的。
  二、党员应该具备什么样的道德品行
  首先,要严私德。一是要有恻隐之心,同情、怜悯弱势群体,为社会营造和谐而充满人情味的氛围;二是要有荣耻之感,党员干部如果荣辱不分,就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨,众人皆如此,就会动摇道德伦理大厦的根基,破坏整个社会的风气,所以,作为党员必须自觉知荣辱扬正气。三是要有仁爱之情,仁爱思想是中国传统文化的道德倡导,也是我们今天共产党人应具有的道德品质,共产党员要自觉培塑仁爱情怀,胸怀更崇高博大的人生境界,以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。
  其次,要重公德。一是要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用,习近平总书记强调,要使广大党员“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。在遵守社会公德规范方面,对于“必须为”的公共行为准则,党员要发挥表率作用,在自觉遵守公德规范上做好表率。二是要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说,先进性就是站在时代的前列,走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。在社会公德“应该为”的崇高道德行为方面,党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候,党员要毫不犹豫、施以援手,要挺身而出、见义勇为。
  第三,要明大德。一是要始终坚定共产党人的信仰不动摇。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉,对中国共产党领导的忠诚信任,对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。二要始终牢记全心全意为人民服务的使命责任不动摇。“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,群众路线是我们党的生命线,是我们党的根本工作路线,更是对共产党人的基本要求。将民情冷暖挂在心头,将民众关切落到实处,是共产党人肩头义不容辞的使命担当。习近平同志多次强调,我们党是为人民服务的,是要为人民做事的。他明确指出:“我们讲宗旨,讲了很多话,但说到底还是为人民服务这句话。”这既重申了我们党的一贯主张,又道出了新形势下共产党人必须永葆的政治情怀。作为共产党员,就是要全心全意为人民服务,就是要诚心诚意为党和人民的事业奋斗,就是要讲公私分明、先公后私、公而忘私、大公无私,这是我们应该做到、能够做到的,也是必须做到的。
  三、党员如何做到讲道德、有品行
  首先,用传统文化提升道德修养。中国传统文化蕴藏着厚重的道德追求和精神价值。“自强不息、厚德载物”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“父慈子孝、兄友弟恭”、“天人合一、和以为贵”等中国传统文化的一个重要价值取向,就是重视个人的思想道德修养,解决如何做人、如何做个有道德的人的问题。中国共产党人的道德修养在很大程度上,继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,共产党员都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。因此,党员要讲道德、有品行,就要多阅读中国传统文化经典著作,不断提升自己的文化修养,在潜移默化中净化心灵、陶冶情操、塑造品德。
  第二,以心灵的宁静涵养良好品德。所谓“静以修身,俭以养德”,就是依靠内心安静集中精力来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。怎样静下来呢?我认为可以从三个方面着手。一是不争求静。我们是党员,首先是人,而且是平平常常的人,难免有七情六欲。肖伯纳说过一句话:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”那是因为,如果一个人的占有欲不能满足,他就会感到痛苦,如果他的占有欲得到满足,那么他就会觉得无聊。道家崇尚“清静无为”,提出“圣人之道,为而不争”,就是要求人们守住心灵的宁静,追求精神上的快乐。二是读书求静。众所周知,读书学习是提高个人素质和修养的重要途径。只有不断地读书、读好书,才能从中汲取思想营养,才能有逐渐具有高尚的品德,才能树立正确的人生观和价值观,才能具有责任感和使命感。要想成为一个品德高尚的人、成为对社会有贡献的人,就必须多读书、读好书。在读书中陶冶情操;在读书中净化心灵;在读书中提高精神境界。三是运动求静。毛泽东曾提出,“文明其精神,野蛮其体魄。”道德情操与生活情趣是紧密联系在一起的,一个人有什么样的道德情操,就有什么样的生活情趣。对于党员来说,八小时外做些什么,更能体现一个人的道德品行。每天坚持锻炼身体,远离灯红酒绿的应酬,既能增强体质,又能释放压力,进而得到身心的宁静。
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