“仰望星空”是温总理的诗句，诗中号召和勉励广大教育工作者要为人师表、崇尚理想、善于学习。酷暑中，我们满怀“仰望”教育“星空”之激情，踏上了素有“六朝古都”美誉的南京这片圣地，拉开了为期10天的南京研修的序幕。那么，这次研修笔记应名之《南京研修记》，或名之《金陵学记》。
自己是语文老师，脱不尽语文的情结。傍晚入住酒店，一轮素月静泊空中，我不由得想起秦淮河了，想起了87年前夏夜里泛舟桨声灯影里的秦淮河的两位大学者了。1923年8月，朱自清和俞平伯相携夜游被称为“六朝金粉”的秦淮河，各自写下了我国现当代散文史上同题名篇《桨声灯影里的秦淮河》，以至后世文人无出其右，成为文坛佳话。冥冥之中，秦淮河勾起了我心底的南京情结，更勾起了我对两位大师仰望的文学情结。
南京之于其他城市，素有古都的大气和霸气，按道理应很让我好好的“仰望”。但一想起《乌衣巷》、《桃花扇》，怎么也走不出忧郁的影子；一想起一个安徽的放牛娃一个浙江的秃瓢定都于此，怎么也“霸气”不起南京在我心中的位置。就连“虎踞龙蟠”的诗句也记不全了，只记得一句“钟山风雨起苍黄”。这样说来，南京远了，秦淮河近了；且教育学院的西侧和住宿地的西邻就是“水木秦淮”，江南贡院、总统府、中山陵都远些。
“仰望星空”，情在秦淮河畔。研修笔记还是名之《秦淮河畔 仰望星空——南京研修记》吧。
人文关怀 成长幸福
今天，上午主讲的是xx师范大学道德研究所副所长、研究员xxx教授；下午主讲的是南京师范大学教科院博导xxx教授。学后，感到观念较新，让我想到一副对联，“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。
潘教授 主讲的是《社会转型期学校德育新思维》，主要风格：声情并茂，气氛民主，见解独特。如：
倡导“大声思维”。她主张课堂教学要允许学生随时把自己的思考与师生交流、辩论，大胆地大声地自由地表达出来。这样，既尊重了学生的主体地位，又建构了班级学术民主、自然、浓厚的氛围。一反传统，入木三分。不禁让人神往孔子的课堂，艳羡雅典的辩论会。
“学校不是教校”的主张。
“新知是旧知的组合”的观点。 让我们反思 “向45分钟要质量”的课堂教学要求和评价的科学性。
警惕 “教师之爱的去生命化”。
吴教授 主讲的是《有效教学的几点建议》，核心观点是以师生的幸福作为有效教学的内核，中心词——死“揪”（南京音qiu）。主要风格是：个性鲜明，思想大胆，表达自由。印象：雷人雷语。主要启示：
教育发展观的新观点——师生的幸福是基点也是终点。 他引用郑渊洁“儿童最喜欢上学的国家”的事例，让我们感到“让学校成为人人向往的地方”的办学方向和目标是正确的，应坚持。
“学习的发展是个累积过程”的主张。 比潘教授的深刻。
有效问题的判断标准。主张，有效问题要有生活性，能唤起学生的生活经验；要有思想性、互动性。这一主张与 “生活即是教育”同。
“引向精神的领域”的介入。他在讲有效评价时说，多元因素中相对主流文化应有不可或缺的因子，“不可或缺”决定了评价的主导观点的选择，主流文化和主导观点的确立，就是把学生或问题引向了“精神领域”，从而达到了有效教学的目的。这是我们平时教学和评课中所没有考虑到的。
二位教授的课题虽不相同，但观点和方法论都是以人为本，以关注对象的生命本体、成长幸福为核心，强调了人本思想和人文关怀是有效解决问题的最佳办法。报告正可谓“自出手眼，自树脊骨”。
秦淮河畔，仰望星空，醍醐灌顶，如沐春风。
骨灰级的“姜 辣”
今天，上午主讲的是xx省教科院、江苏省xxx教授；下午主讲的是原江苏省教科所所长、国家级督学xxx教授。两位均年过七旬，属于“骨灰级”教授，就学术成就而言，称“宿儒”亦未尝不可。但成教授自称二人均属“70后”，幽默中透露出自信、从容、平和、深沉之感，颇有“老姜”之感。
王教授 主讲的是《办成功学校 做成功学校的管理者》，主要风格：语气平缓，诚实谦逊，思想厚重，波澜不惊。启发如下：
“教育家办学”。他主张校长要“静下心来办学”。对此， 我认为，当前我们做得还不够，除了校长静不下心来是主要原因外，还有没有其他外因呢？如校长队伍更换是否频繁，校长是否不需筹钱，校长迎检事务是否过多，中层干部的管理有无问题，教师队伍的稳定能否不再头疼。因此，在加强校长业务素质和职业操守提升的同时，还应反思我们的校长管理机制、发展保障机制、学校评价机制。相对苏南地区的校长成长，我们须作的事情还很多。
笔者多年在农村工作，对于“教育家办学”的主张，“别有一番滋味在心头”。我认为，办学是谁的责任，教学管理是谁的责任，须搞清。不能越俎代庖。农村校长之于周边群体，除了多点墨水，更多的是“迂”。正如“荷蓧丈人”诘问“何为夫子”那样。农村学校的路、水、电、暖、厕所、安全、招生、校产维修、代课教师等等，“教育家”是“教”不出来的。在此质疑，笔者绝无反对“校长提高工程”之意，也无全盘否定“教育家办学”之念，意在说明我们的校长锻造工程还面临许多“功夫之外”的难题。
成教授主讲的是《名师的追求与成长》，主要风格：语言风趣，幽默生动，课堂民主，气氛融洽，观点新奇，见解独到。印象：老辣深沉，纵横捭阖，自成一家，大家风范。主要启示：
教师的追求。 他广征博引，信手拈来，深入浅出，娓娓道出了教师应有追求、追求什么、怎样追求。特别是举了苏格拉底的例子，指出了教师应“爱智慧”，具备哲学素养，颇有启发。
在《别那样读书》、《别那样教书》中，我稍微建议老师们读点哲学，教学中渗透些哲学因素，题目中用“那样”意即在此。在“拜读”几位老师的博文时，我得到“我是学理的”答复，言外之意不需哲学；另有几位老师对宗教的认识，缺失哲学评判。这都是教师远离哲学的表现。我以为大家对哲学的认识有误区，太过神秘化了。哲学是科学，但哲学是智慧，也是认识世界的工具。大家会用自己的智慧认识、反思自己的教学，说明已经无意中使用了哲学这个工具，已经具备了哲学的基本素养，只不过没有捅破这层纸罢了。如何检验呢？你只要始终觉得“自己就是最好的”，你就有哲学了。当然，“最好的”是个动态的、批判的、渐完善的命题。
教师的幸福观。 他讲到教师的追求什么时，没有板起脸来，一本正经地大谈什么成名或奉献或师德，而是说教师要追求幸福。观点新奇，更奇的是他解释的教师幸福的内涵是自由。至此，我茅塞顿开，明白自己喜欢这个职业乃是追求到了为师的精神自由；也明白了有些老师为什么“来世不做老师”的缘由了，因为他不自由，就没有为师的幸福感。这样的老师实在是误入“师途”，若有勇气，若真的追求“崇高”的话，莫因为师误了一世幸福，莫因“不得已”而损了自己“崇高的人”的尊严。“自由是创造之母”，感不到自由就创造不出创新的教育幸福的教育。
教育的想象。他认为，教育的思辨达不到解决自身问题时，就要借助教育的想象。他又列举古今中外名家关于教育的想象论述。他还深情地表达了自己的想象：教师是派到儿童世界里的文化天使。我在笑这位“老头”的天真纯情时，钦佩之情油然而生。听了这神奇的观点，我真真的在“仰望星空”了，切切的想拜读康宁的《走进哈佛课堂》。
二位教授的课题虽不相同，我——更支持成教授的课。
秦淮河畔，仰望星空，激动不已，感动不已。
仰望星空 南京夜雨
今天，上午主讲的是江苏省特级教师、扬州市xxx中学xxx校长；下午主讲的是江苏省特级教师xxx主任。学术观点具有较强的草根性和实践性。
xxx主讲 的是《校长管理能力的提升》，他以“寻找我的莫扎特”导入，诗意般阐述了校长管理策略选择和管理能力的提升，从而达到尊重人、发展人、完善人的理想办学目标——“三人教育”。主要风格是：激情飞扬，诗意浪漫，观点鲜明，气势汤汤。主要启发如下：
有效管理 。主张“有道德”的管理，主要标准：一看学生是否幸福。他以能愿为中心，从三个方面强调管理要尊重、支持、维护、放大学生的能愿实现。他特别解释了有效尊重、有意放大的内涵和操作。讲到学生幸福感时，他提出了一个问题：是制造适合教育的学生，还是制造适合学生的教育？深刻。很有启发。他还提到：二看教师教的是否有效，主张教师树立差异教学理念。三看毕业生是否眷念母校。
另外的思考。一个是关于差异教学的题外话。平时要求的跨年级兼课和听课，久令不行，教师对学生评价信息源很单一，对差异的理解是横向的、静态的。再一个是关于“校园碰碰车”和趣味运动会的题外话。提醒我们的校长，音体美器材的购置要与学校的文化建构有效结合起来，少造成浪费或重复投入。
秦主讲的是《解读名师之路》。主要风格：语言诙谐，观点质朴，亲切自然；课件精美而随意，文笔幽美而精巧。他关于课堂诊断、校园是乐园、致力创新等颇为内行，是个行家里手。
秦淮河畔，仰望星空；或许立秋缘故，南京这几夜多雨。
