xx，是原21个中央苏区县之一，地处武夷山脉中段，是由闽入赣的北大门，是xx的母亲河千里闽江的正源头。短短的三天考察，xx浓郁的红色文化、清新的建莲文化以及丰富的旅游文化都给我留下了极深的印象，触发了我很多感受。
　　一是浓郁独特的红色文化。xx立足革命老区苏区实际，深入挖掘革命历史资源，投资3800多万元建设“红军颂”大型群雕和中央苏区反“围剿”陈列馆，建成了全国第一个反映中央苏区反“围剿”历史的纪念园，同时也是“全国爱国主义教育示范基地”。近年来，xx县充分利用好中央苏区反“围剿”纪念园，每逢“六一”“七一”“八一”等节假日，把领导干部、学生、部队官兵和民兵预备役人员作为红色文化教育重点对象，组织他们到这里接受教育，以此传承红色文化。纪念园内今年还新设置了社会主义核心价值观纪念馆，传播最新的思想理论,唤醒广大民众特别是年轻一代的爱国意识。这次参观纪念园，我深刻感受到了红军“反围剿”的艰辛、军民一家亲的鱼水情、长征精神的可贵以及社会主义核心价值观的新内涵。也感叹于xx红色文化的塑造，不但能够挖掘历史价值和文化内涵，还能结合新时代特色，不断充实新思想、新理论，融合成充实的红色文化。我们xx镇也有很多革命老区村，如何进一步传承弘扬红色文化正是我们所需要学习的。目前，xx镇坑北村计划建设毛氏红色文化旅游村，将革命红色精神与休闲旅游进行结合，一方面弘扬红色文化，另一方面带动村民收入增长。可以借鉴xx的模式，将红色文化教育变为一种常态性学习，联合学校、企事业单位以及各村开展普及性教育，采用展览、情景短剧、专题讲台等形式，将书本上枯燥的知识变为有温度的学习，从而打造坑北红色文化名片。
　　二是清新亮丽的建莲文化。xx县有3000多年的建莲种植历史，从二十世纪三十年代开始大量种植，毛主席在xx西门曾同百姓一起挖莲塘。因此，莲产业的发展对当地文化以及扶贫、致富都有重要意义。此次我们参观了修竹荷苑，这里不仅是3A级景区、xx省首个以赏荷为主题的旅游景区，还是国家级农业旅游示范点，有1000多亩的荷塘，有太空莲、西门莲、火炬、友谊牡丹、红千叶、风卷红旗等100余个莲品种。园区是融合田园亲水悠游带、修竹莲海景观休闲带、荷塘月色主题度假区、修竹人家农事体验区等“两带五区”为一体的大型景区。与此同时，还结合莲花寓意的廉政文化修建了咏荷诗词石雕、九曲廊桥及xx县莲文化展示馆等配套设施，从另外一个角度诠释建莲文化。在xx的大街小巷我们都可以感受到建莲文化，如莲花形态的路灯、莲花标志的建筑外饰、莲文化的诗句图画以及各种莲产品都在述说着建莲故事。建莲文化已形成从赏花、体验采摘、莲子产业、文创等体系架构，提到xx自然而然会联想到莲，这也就是建莲文化的成功之处。建莲衍生的系列观赏、作物产品不仅仅给当地人民带来了不菲的收入，也成为了这个县的闪亮品牌。品牌价值又反哺与产品，进一步增强产品价值，形成一个良性的循环加强过程。福清也有这样可发展的品牌，如xx枇杷、xx橙子、xx龙眼、xx花生、xx西瓜等xx范围内具有一定知名度的作物，如果借鉴xx的全面渲染模式以及电商销售形式，未必不能成为富民增收的一大方法。
　　三是丰富多元的旅游文化。xx有xx第一高峰金饶山天石顶、优良清新的空气、浓郁厚重的红色文化、可口甜美的黄花梨、多样优质的莲产品、淳朴好客的民风，这种种优势奠定了旅游发展的基础。在这三天，我们参观了红色旅游的代表中央苏区反“围剿”陈列馆、莲花产业的代表修竹荷苑以及电商产业园、休闲农村旅游的代表上坪古镇，涵盖了各个层面的旅游需求。对于旅游开发而言，整合旅游资源以及顶层设计至关重要，xx就是将所有旅游资源进行整合，打造“全域、全季、全产业”为支撑的全景旅游，也是现在旅游开发中较为常见的模式。对于现在的消费者而已，单一的旅游要素已远远不能满足需求，游客到一个地方得“有的看、有的吃、有的住、有的玩、有的带。”，这种“五有”需求倒逼旅游体必须拥有多元丰富的要素。让我联想到我镇的旅游开发，xx镇将建成以“滨海.田园.生态”为核心特色的滨海休闲小镇，融滨海休闲度假、生态体验于一体的滨海休闲小镇。借鉴xx的发展模式，结合本镇特点，xx应该坚持以山海故事为亮点，原生态环境为卖点，打造特色旅游观光点。在季节活动方面可以结合四季特点，设立文化风情节，如春季桃花风筝节、夏季蓝色滨海节、秋季丰收赶海节，冬季野菊海钓节。在文化方面持续开展系列文旅活动，引导各村发现人文亮点，结合各村习俗，举办民俗风情活动，如五日节包粽活动，元宵节板凳龙表演，三月三妈祖文化展览等。
　　所有的发展都应该是符合实际的、有规划的、要连贯的，符合实际的才是有可能发展的，有规划的才能够充分整合资源，连贯的才会发挥最佳的效果。我觉得xx的三种文化发展样板的打造也正是坚持着这三个原则在进行，发展各有各的形态但是原则总是不变的，目的也终是富民增收、提高群众幸福感。

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