弘扬井冈山精神 坚定理想信念
做一名合格的党员领导干部
同志们：
xx日至xx日，我有幸参加了中央组织部在井冈山干部学院举办的第xx期年轻干部党性教育专题培训班。在两个星期的学习培训中，先后聆听了有关领导、专家所做的《中国共产党与中华民族的伟大复兴》、《井冈山斗争与井冈山精神》、《坚持共产党人的群众观、做好新时期的群众工作》等9场专题报告，参观了井冈山革命烈士陵园、井冈山革命博物馆、大井朱毛旧居、小井红军医院、黄洋界哨口、三湾改编旧址和井冈山会师纪念馆等革命历史遗址，并在井冈山革命烈士陵园重温入党誓词，在小井红军烈士墓瞻仰革命烈士墓，重走了朱毛红军挑粮小道。同时，赴吉安市和井冈山市就经济社会发展、新农村建设情况进行了调研考察。通过一系列专题讲授、现场教学、体验式教学、分组讨论、社会实践，自己不但接受了一次良好的革命传统教育、理想信念教育和纪律作风教育，对井冈山革命斗争的历史和井冈山精神的内涵有了系统的了解和深刻的感悟，而且亲身感受到伟大的井冈山精神在改革发展的新形势下所显现的强大生命力，使自己在思想认识、精神境界、党性观念和发展理念等方面都得到了一次很好的洗礼和提升。
下面，我结合自己的学习体会，就如何弘扬井冈山精神、坚定理想信念，做一名新时期合格的党员领导干部谈几点意见，和大家一同进行交流、探讨和学习。
一、井冈山精神的历史形成
井冈山精神诞生于土地革命时期的井冈山根据地。1927年10月，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到宁冈井冈山，在全党积极探索中国革命道路过程中，以实事求是、敢于探索、勇于创新的革命气魄，创建了以宁冈县为中心的中国第一个农村革命根据地，开辟了“农村包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，为后人留下了宝贵的精神财富——井冈山精神。井冈山，素以“天下第一山”、“中国革命的摇篮”著称于世。朱德于1962年3月重上井冈山时题写了“天下第一山”。
井冈山革命根据地地处江西、湖南两省之交的罗霄山脉中段，红色区域主体包括六县一山（六县指江西的宁冈、永新、莲花、遂川，湖南的酃县、茶陵，一山是指井冈山），鼎盛时期面积达7200平方公里，人口50余万，割据势力曾扩展到安福、吉安各一小部。
井冈山革命根据地的创始人有毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、滕代远，以及何长工、谭震林、陈正人等人。井冈山根据地是中国共产党人和根据地军民集体奋斗的产物。但无论是从理论上讲还是从实践上看，建树盖世之功者，当首推毛泽东同志。毛泽东是井冈山革命根据地最主要的创始人。
井冈山斗争从1927年10至1930年2月，历时两年零四个月，经历了创立、巩固、曲折发展和坚持斗争四个阶段。
（一）井冈山革命根据地的初创时期（1927年10月-1928年3月），这一阶段的核心内容是：毛泽东引兵井冈，首创井冈山革命根据地。
八七会议
1927年4月至7月，以蒋介石、汪精卫为代表的国民党反动派，背信弃义，相继发动了反革命政变。白色恐怖笼罩着全国，轰轰烈烈的大革命遭到了惨重的失败。在革命的紧要关头，中国向何处去？中国革命的道路如何走？成为迫切需要回答的问题。
1927年7月12日，根据共产国际的指示，在武汉改组了中共中央，停止陈独秀总书记的职务，组成了临时中央。7月下旬，临时中央做出了三项重大决策：举行南昌起义；组织四省农民秋收起义；召开中央紧急会议，纠正错误并决定新的路线和政策。
1927年8月1日，在以周恩来为书记的中国共产党前敌委员会领导下，南昌起义爆发，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，迈出了中国共产党独立领导武装斗争的第一步。
1927年8月7日，中共中央在湖北汉口召开紧急会议，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。会议批判了陈独秀投降主义错误，结束了陈独秀在中央的领导地位，选举产生了以瞿秋白为首的中央临时政治局，这就是著名的“八七会议”。八七会议在革命的危急关头为全党指明了斗争的目标，中国革命从此开始由大革命遭受严重挫折到土地革命战争兴起的历史性转变。
毛泽东“上山”思想的形成
中国各地爆发的武装起义震撼了国民党反动派的反动统治，因此革命力量在任何一地举行的起义，都会遭到国民党反动军队和地主武装的残酷镇压。但是，中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，他们根据中国革命的特点，利用军阀间的矛盾，坚持探索中国革命的新道路，毛泽东就是当中最杰出的代表。
在大革命失败前，毛泽东面对反革命的嚣张气焰，多次提出了“上山”坚持革命的设想。“马日事变”以后，湖南的同志汇聚在武昌都督堤毛泽东住所，问毛泽东怎么办？毛泽东回答说：“在山的上山，靠湖的下湖，拿起枪杆子保卫革命”，第一次提出了“上山”思想。
7月4日，毛泽东参加了中共中央政治局常委扩大会议，在会上提出：农民武装可以上山或投到与党有联系的军队中去，强调“上山可以造成军事势力的基础”。
7月20日，毛泽东主持的中央农民部发出通告提出：农民武装可以三种形式存在：一是以合法的名义存在，如“挨户团”“保卫团”“联庄会”之类；二是平时分散，秘密训练，一遇战事，随时集中；三是两种形式都不可能时则可以上山。
8月7日，毛泽东在党的“八七”会议发言中指出：党要非常注意军事问题，“须知政权是从枪杆子中取得的。”
8月9日，毛泽东在中共中央临时政治局第一次会议发言中强调：“纵然失败也不应去广东而应上山。”
毛泽东“上山”思想的实质，就是在大革命失败后，将党的工作重点，从敌人统治力量较强的城市转移到敌人统治力量较薄弱、发展革命较有基础的农村、山区去，这是在大革命失败后党保存革命武装、积蓄革命力量的有效途径。
秋收起义
“八七”会议后，毛泽东以中央特派员的身份和新任省委书记彭公达回到湖南。湖南省委在长沙多次召开会议，传达讨论中央的有关会议精神，决定了湘东赣西秋收暴动的计划，并决定成立毛泽东为书记的前敌委员会，领导湘赣边界秋收暴动。
1927年9月初，毛泽东在安源张家湾召开了军事会议，组成了以军事负责人为成员的前委，成立了工农革命军第一军第一师。9月9日，秋收起义爆发，工农革命军分两路进攻长沙。最后，由于四团叛变，一团在金坪失利，二团在浏阳溃散，三团在东门受挫，秋收起义失利。
引兵井冈山
秋收起义失利后，毛泽东命令部队到浏阳文家市会合，此时部队仅有2000余人。9月19日晚，毛泽东在文家市里仁学校召开前委会议。会上，师长余洒度坚持“取浏阳直攻长沙”的意见，遭到毛泽东的反对，在总指挥卢德铭、副师长余贲民等人的支持下，会议决定，暂时放弃攻打长沙的计划，沿湘赣边界向南转移。毛泽东审时度势，毅然决定暂时放弃攻打长沙的计划，引兵湘赣边界，开始了革命重心由城市向农村的伟大转移，这是一个具有重大历史意义的战略转折。
9月20日，工农革命军从文家市出发，开始向罗霄山脉中段转移。22日，在江西萍乡的芦溪镇遭到敌人的袭击，在危机关头，总指挥卢德铭亲自指挥一个营，抢占制高点，打退了敌人的进攻，掩护大部队突出重围，但在撤离时，卢德铭不幸中弹牺牲，时年22岁。
芦溪战斗后，工农革命军仅剩1000多人，转战到莲花。9月25日，工农革命军攻占莲花县城，救出了被反动派关押的共产党员和革命群众。第二天，毛泽东在莲花县城宾兴馆召开莲花县原党组织负责人会议，了解了这一带革命斗争的情况，指示迅速恢复党的组织，发动群众开展革命斗争。
9月29日，工农革命军进驻江西永新县三湾村，进行了著名的“三湾改编”。
三湾改编有三方面的内容：一是组织缩编，将部队由一个师缩编为一个团，保留原来的番号，重新任命了干部。二是在部队中建立党的各级组织，确定“支部建在连上”的原则。三湾改编时，毛泽东总结了历史教训，在部队各级建立了党的组织：班、排有党小组，连有党的支部，营、团以上设立党委，连以上设立党代表，担任党的支部书记，专门做党的工作，做士兵的思想政治工作。三是实行军队内部的民主制度，建立士兵委员会。
三湾改编，初步解决了以农民及旧军人为主体的革命军队如何建设成一支无产阶级的新型人民军队的问题，确立了党对军队绝对领导的原则，架构了党对军队实行绝对领导的组织体系，是人民军队发展史上伟大的里程碑。
在三湾，毛泽东会见了中共宁冈县党组织代表龙超清、陈慕平、龙国恩等人。
10月3日，工农革命军离开三湾，进抵宁冈县古城，以毛泽东为书记的前委在古城联奎书院召开了前委扩大会议，传达了“八七会议”精神，总结了秋收起义的经验教训。会议确定了建立井冈山革命根据地的决策和团结、争取袁文才部队的方针。起初，袁文才只同意资助工农革命军，但不愿将工农革命军留下，要毛泽东部“另择坦途”。10月6日，袁文才在大仓摆下“鸿门宴”，一面欢迎毛泽东，一面暗藏埋伏。见毛泽东没有带兵带枪，只有几个随从，便撤去埋伏，亲切会谈，并同意在茅坪建立医院和留守处。
10月7日，工农革命军在茅坪攀龙书院建了医院，在象山庵设了留守处。
10月中旬，部队到达酃县水口。毛泽东亲自深入连队发展士兵党员，并在叶家辗祠主持了刘炎、陈士渠、赖毅、欧阳健、李恒、鄢辉等六名新党员的入党宣誓仪式。水口建党，是我军历史上一次最早的建党活动。期间，师长余洒度、原三团团长苏先骏借口去省委汇报工作离开了部队，不久这两人都叛变了革命。
10月23日，工农革命军在大汾遭敌袭击后，张子清带领三营到了桂东一带活动，毛泽东带领团部和一营一连、特务连到了荆竹山。
10月24日，工农革命军来到井冈山上的大井。
27日，工农革命军到达井冈山的中心茨坪，将红旗插上了井冈山。
改编袁王部队
袁文才、王佐是活动在井冈山和宁冈一带的两支绿林武装的首领。袁文才，因对当时的社会不满，参加了打着“劫富济贫”旗号的绿林马刀队。井冈山是他们经常活动的地方。大革命时期在共产党人龙超清等人的影响下，袁文才率部参加了革命，与宁冈土籍革命派一起，推翻了宁冈豪绅政权，控制全县达一年之久。宁冈暴动胜利后，袁文才部改编为农民自卫军，袁文才任总指挥。1926年底，袁文才加入了中国共产党。
王佐，因生活所迫，13岁时就开始学裁缝并开始拜师习武，后在绿林朱孔阳手下当水客兼采买，朱孔阳下山后，他自己拉起一支“劫富济贫”的绿林武装，几经周折，占领大小五井一带，成为“山大王”。大革命时期，王佐部改编为遂川县农民自卫军，王佐任总指挥。
袁王两人，由于共同的社会地位，又是同年所生，遂结为“金兰之好”，彼此感情很深。两支队伍互相配合，各霸一方，控制了井冈山一带。毛泽东在秋收起义前就知道袁王部队的情况，一到三湾就开始做他们的工作。10月6日，毛泽东在宁冈大仓村会见了袁文才，并送给袁文才100多支枪，袁文才当即答应资助工农革命军700大洋，帮助工农革命军在茅坪设医院和留守处。24日毛泽东带领部队到大井，王佐到大井学堂迎接，工农革命军送给王部70支枪，王佐回送500担谷和一些银元。此外，毛泽东还非常重视对这两支部队的训练工作。27年10月中旬，就派游雪臣、徐彦刚、陈伯钧等到步云山帮助袁文才练兵。28年1月，又派何长工到王佐部作团结改造工作。
在毛泽东及工农革命军的努力下，袁王部队的改造进展顺利，取得明显效果，王佐也很快参加了共产党。1928年2月，袁王两部在宁冈大陇改编为工农革命军第一师第二团。袁文才为团长，王佐为副团长，何长工为党代表。袁部为一营，王部为二营。成功地改编袁文才、王佐部队，为井冈山革命根据地的创立打下了基础。
开辟红色区域
工农革命军上井冈山后，就在宁冈、茶陵、遂川、永新，特别是遂川、永新二县，进行了很多次打倒豪绅、发动群众的游击暴动。
1927年10月，李唐军阀战争爆发，湘赣边界的敌军大部调离边界，边界敌军兵力空虚。趁此机会，毛泽东命令团长陈浩、党代表何挺颖率部攻打茶陵县城，11月18日，工农革命军化妆成菜农混进城内，里应外合攻占茶陵县城，成立了茶陵县人民委员会，谭梓生任县长。这是井冈山斗争时期湘赣边界建立的第一个人民政权。然而，这个政府在陈浩等人的操纵下，沿用封建衙门升堂审案，催粮拉夫的办法，不做群众工作，严重脱离群众，得不到群众拥护。团政治部主任宛希先将这些情况报告了毛泽东。毛泽东立即回信批评陈浩等人，指示撤销人民委员会，发动群众建立工农兵政府。随后，在何挺颖、宛希先的带领下，工农革命军深入发动群众，先后帮助组织了工会、农会等组织。11月28日，撤销人民委员会，通过代表会议的形式成立了茶陵县工农兵政府。
1928年1月，毛泽东率领工农革命军攻打遂川，途中在遂川大坑，打垮肖家璧的反动武装，5日占领遂川县城。进城后，工农革命军立即分兵发动群众。部队以连、排为单位分三路到遂川各乡，开展调查研究，作宣传工作：演讲、刷写宣传标语，带领群众打土豪。工农革命军在遂川20余天，帮助重建了党的组织，成立了县委，陈正人为书记，在区、乡普遍建立了地方武装和工会、农会、妇女、少先队、儿童团等组织。1月24日，宣布成立了遂川县工农兵政府，并颁布了陈正人起草，经毛泽东修改的《遂川工农县政府临时政纲》。
1928年2月，赣敌杨池生、杨如生两个师向遂川、万安进攻，同时派一个营进占宁冈新城。根据“分兵以发动群众，集中以应付敌人”的原则。毛泽东决定工农革命军撤出遂川，乘敌不备，攻打新城。18日工农革命军攻克新城。歼敌一个营和县靖卫团，击毙敌营长，活捉县长张开阳，缴枪数百，取得了新城战斗的胜利。这是毛泽东生平中，亲自指挥的第一次战斗。21日，宁冈县工农兵政府在砻市成立。三县工农兵政府的成立，标志着井冈山革命根据地初具规模。
三月失败
正当边界工农武装割据如火如荼蓬勃发展的时候。3月上旬，湘南特委军事部长周鲁来到宁冈，指责湘赣边界“烧杀太少！行动太右！”，并将“开除毛泽东中央临时政治局候补委员”误传为毛泽东被开除了党籍。这样，前委被取消，改组为师委，任命何挺颖为书记，毛泽东为师长。毛泽东部应湘南特委的要求调往湘南。建国后，毛泽东在八届二中全会的预备会上说，他在井冈山还当过民主人士，说的就是这段经历。
在中央“左”倾盲动主义和惩办主义的高压下，毛泽东不得不执行湘南特委的指令，于1928年3月中旬，率领工农革命军分三路向湘南进发，先后抵达酃县的中村，在中村进行了为期10天的整训和发动群众的工作。3月底，部队继续南进。当工农革命军离开边界以后，国民党军队乘虚而入，闯进根据地，进行大肆烧杀。遂川反动地主武装头目肖家壁采用割头、剖腹、点天灯等许多惨无人道的刑罚对付共产党员和革命群众。井冈山根据地除茅坪、大小五井、茨坪等地外，被敌占领一个多月，导致边界的“三月失败”。
（二）井冈山革命根据地的全盛时期（1928年4月-7月），这一阶段的核心内容是：朱毛会师，井冈山革命根据地大发展。
朱毛会师及红四军的成立
1927年9月初，南昌起义军在广东三河坝兵分两路，主力由周恩来、贺龙、叶挺、刘伯承等率领直奔潮汕，朱德率领部分兵力留守当地，阻敌抄袭起义军主力后路。1927年冬，朱德部队从三河坝撤出，经湘粤赣边境艰苦转战，进入湘南，在领导湘南暴动后，为了保存实力，部队撤出湘南，分两路向井冈山转移。
得知湘南暴动部队向井冈山转移的消息，毛泽东决定兵分两路前往迎接。4月24日，毛泽东率领的第一团在完成策应任务后，回到宁冈砻市，同先两天到达的朱德、陈毅部队会合。4月底，在宁冈龙江书院召开了工农革命军第四军党的第一次代表大会，讨论决定了成立中国工农革命军第四军的有关事宜，选举产生四军军委，毛泽东任书记。
5月4日，朱毛两部在宁冈砻市龙江河滩上召开会师庆祝大会，宣布成立中国工农革命军第四军，朱德任军长，毛泽东任党代表，王尔琢任参谋长，陈毅任士兵委员会主任（政治部主任），下辖第十、十一、十二3个师9个团，不久后根据上级的指示改称中国红军第四军。
毛泽东在讲话时，指出了这次会师的伟大意义，分析了会师后的光明前途。他说：我们不光要打仗，还要发动群众，组织群众。现在我们在数量上、装备上不如敌人，但是，我们有马列主义，有群众支持，不怕打不败敌人，敌人即使有孙悟空的本事，我们也有办法对付他们，因为我们有如来佛的本事，他们总逃不出如来佛的手掌。
这时的毛泽东35岁，朱德42岁。从此，他们开始了长期密切合作的战斗生涯。朱毛两军会师，形成了中国红军的主力部队，使井冈山革命根据地的建设有了坚强的后盾。
打破第一次“会剿”
两军会师后，大大增强了根据地的军事实力，也引起了敌人的惊恐，先后通电“会剿”朱毛红军。国民党江西政府根据蒋介石的指示，下令第二十七师师长杨如轩对井冈山根据地“会剿”。毛泽东、朱德等分析了敌情，决定对敌人势力较强的湘敌取守势，对势力较弱的赣敌取攻势的策略，先后取得了“五斗江”、“草市坳”战斗的胜利。6月23日，战斗在宁冈、永新交界的新老七溪岭展开。这一天正是传统的端午节。战斗从清晨一直进行到下午3点才结束。这次战斗歼敌两个团，击溃敌5个团，缴枪七八百支，取得了粉碎湘赣敌人第一次反革命“会剿”的胜利，史称“龙源口大捷”。边界群众盛赞这次大捷，还编了一首歌谣：“不费红军三分力，打败江西‘两只羊’，真好，真好，快畅，快畅！”。这“两只羊”指的就是江西敌军两个师长杨池生和杨如轩。龙源口大捷后，红四军召开了连以上干部和地方武装负责人会议，作出了分兵发动群众的决定，以扩大红色割据区域。此时，井冈山根据地进入全盛时期，割据区域拥有宁冈、永新、莲花三个全县，吉安、安福各一小部，遂川北部，酃县东南部。面积达7000余平方公里，人口有50余万。
（三）井冈山革命根据地的曲折发展 (1928年8月-1928年12月)，这一阶段的核心内容是：同党内“左”倾错误作斗争，恢复和巩固井冈山革命根据地。
八月失败和第二次反“会剿”
第一次反“会剿”结束后，敌人不甘心失败。1928年6月底，湘赣两省敌军又开始准备对井冈山革命根据地的第二次“会剿”。为了粉碎敌人的这次“会剿”，湖南省委先后发出了意见不同的指示信和文件，这些信同时到达边界，其中6月19日的工作决议案和指示信完全同意“以罗霄山脉为根据地的计划”，但是，6月26日的信又要求红四军“杀出一条血路，向湘南资兴、耒阳、永兴、郴州发展。”6月30日，毛泽东在永新县城商会楼主持召开军委、特委和永新县委联席会议，讨论省委的指示，会议决定不执行湖南省委要求红四军出击湘南的指示，坚持罗霄山脉中段的斗争。军委和特委在7月4日给湖南省委的报告中说明了不去湘南的理由。
7月初，敌人的第二次“会剿”开始了。朱德率领的28团、29团在湘南失利，损失惨重。毛泽东得知后，决定亲率一个营前往湘南迎回红四军大队，留下一个营和袁文才、王佐部队留守井冈山。这时，得知红军大队远离根据地，湘赣敌人乘虚而入，相继占领永新、宁冈、莲花等地，一时间白色恐怖笼罩城乡，投机分子纷纷反水，根据地内被杀的人、被烧的屋不计其数，损失严重，史称“八月失败”。
“八月失败”的原因是：1、29团官兵动摇思家，失去了战斗力；2、省委代表杜修经只知形式地执行湖南省委的指示，附和29团官兵回家乡的情绪；3、中央和湖南省委对形势的错误估计和“城市暴动中心”的“左”倾盲动主义指挥。红四军主力在回井冈山途中，至桂东沙田进行了整编。这时毛泽东率领的队伍也于8月22日到达了沙田。两支队伍会合后，召开了营以上干部会议，对这次失败作了总结。然后部队转移回井冈山。途中在崇义的思顺圩又发生了28团2营营长袁崇全带4个连和机枪、迫击炮连叛变的事件，后来虽然将这几个连队追回了，但28团团长、军参谋长王尔琢却光荣牺牲了。毛泽东为王尔琢亲拟了一副挽联：
一哭尔琢，再哭尔琢，尔琢今已矣，留却重任谁承受？
生为阶级，死为阶级，阶级念如何，得到胜利方始休！
8月30日，湘赣敌军以4个团的兵力，从宁冈方向会攻井冈山。在3l团党代表何挺颖、一营营长陈毅安的率领下，凭借黄洋界的有利地势，发动群众，以不足一营的兵力，与敌人激战了一天一夜，打退了敌人的多次进攻，保卫了井冈山，取得了第二次反“会剿”战役中有决定性意义一仗——黄洋界保卫战的胜利。之后，红四军三战三捷，取得了第二次反“会剿”的胜利，收复了大部分失地。这时根据地的工作出现了新的局面，毕占云、张威两部从湘敌、赣敌中起义，壮大了红军队伍，割据区域得到恢复，面积近4000平方公里，人口近30万。
红五军与红四军会师
1928年7月22日，彭德怀、滕代远、邓萍、黄公略等，根据湖南省委的指示，举行了平江起义，随后成立了中国红军第五军，彭德怀为军长、滕代远为党代表。全军共2500余人，1500多支枪。平江起义的胜利，推动了湘鄂赣边界革命的发展，很快形成了湘鄂赣边界工农武装割据的局面。不久，湘敌以8个团的兵力分5路围攻平江城。为了保存革命力量，红五军主动撤出平江。随后又接到湖南省委的指示信，要部队向井冈山进军，与红四军取得联络。
红四军得知红五军主力上井冈山的消息后，立即派何长工等组织了北路行动委员会，率特务营和独立营前往莲花九都接应。
12月10日，红五军到达宁冈新城与红四军胜利会师。14日上午，两军在新城西门外举行了会师庆祝大会。 毛泽东、朱德、彭德怀、滕代远先后讲了话。陈毅还为主席台写了一副对联：“在新城，有新局，欢迎新同志，打倒新军阀；起红光，到红军，高举红旗子，创造红世界”。红五军上井冈山，加强了红军在湘赣边界的力量，为坚持井冈山的斗争起了重要作用。
（四）井冈山革命根据地的后期斗争(1929年1月-1930年2月)，这一阶段的核心内容是：坚持边界武装斗争，开拓新的革命根据地。
柏路会议，第三次反“会剿”的斗争
湘赣两省的敌人经过多次策划，发动了对井冈山根据地更猖狂的第三次反革命“会剿”。1929年1月1日，敌人的“会剿”总部在萍乡成立，会剿的敌军达18个团之多。
1929年1月4日，井冈山前委在宁冈的柏路村召开了湘赣边界党、团特委、红四军、红五军军委，各县县委共60余人参加的联席会议。会议传达了党的“六大”文件，通过了毛泽东起草的《井冈山前委对中央的报告》，研究了对付敌人“会剿”的问题。会议决定：1、红四军主力出击赣南，采取“围魏救赵”的方针，到外线打击敌人，解井冈山之围。2、红五军和红四军的32团留守井冈山。3、对部队进行一次混编，红五军的四、五纵队编为红四军30团，彭德怀任红四军副军长兼30团团长。柏路会议后，井冈山前委还在井冈山茨坪、下在等地多次召开会议，具体研究坚守井冈山的问题。
由于红四军主力沿途一直受到敌人的堵截，“围魏救赵”计划流产。1929年1月底，井冈山革命根据地在强敌进攻下失守。井冈山的第三次反“会剿”虽然失败了，但红军战士英勇奋战，不怕牺牲的献身精神是永远值得纪念的。
重整湘赣边界特委，恢复边界工作
敌人占领井冈山后，实行了残无人道的烧杀政策，叫嚣井冈山“石头要过刀，茅草要过火，人要换种”。
五大哨口之内的房屋全部被烧；200来人的茨坪，被杀了64人；大井杀害了136人，占人口的三分之二。大井连续烧过4次，下井反复烧了13次。宁冈、永新两县也遭到敌人的残酷烧杀。富有革命传统的井冈山人民并没有被敌人的屠刀所吓倒，他们又投入了战斗。湘赣边界特委机关在红五军突围井冈山时随军行动，但到遂川大汾时被敌人打散。为了加强党对整个边界斗争的领导，1929年2月，湘赣边界特委常委兼巡视员宛希先在九陇山召开了永新、茶陵、宁冈三县的县委联席会议，产生了以朱昌楷为书记的湘赣边界临时特委，负责部队和机关的整编收容工作。3月l1日特委副书记陈正人从遂川到永新。4月，特委书记邓乾元也回到了永新。原特委5个常委有4个重新会合，于是召集原特委扩大会议，决定取消临时特委，恢复原特委工作，领导湘赣边界工农群众继续与敌人展开游击斗争，各县的党组织在特委的领导下很快恢复了正常的工作。
红五军重回井冈山，坚持井冈山斗争
彭德怀率红五军从遂川方向突围后，进入赣南，在上犹、崇义一带游击。1929年4月1日，红四军与红五军在瑞金会合。两军在瑞金休息数日后，于8日一起开到于都县。在于都，毛泽东主持召开了前委扩大会议，决定红四军继续留在赣南闽西活动，红五军重回井冈山，重建湘赣边界政权。
1930年2月7日，毛泽东在吉安陂头主持召开了红四军前委、红四、红五军军委、赣西、赣南特委联席会议，决定将两个特委合并为赣西南特委。至此，井冈山斗争历史结束，湘赣边界的革命斗争进入了以永新为中心的湘赣革命根据地的新时期。
（五）毛泽东选择井冈山建立革命根据地的思考
毛泽东之所以选择罗霄山脉中段以宁冈为中心的井冈山地区创建第一块农村革命根据地，是经过调查研究，在实事求是的基础上作出的决断：首先是这里的地理位置十分有利。井冈山位于江西湖南两省之交的罗霄山脉中段，是湘赣两省结合部，是敌人统治力量十分薄弱的地区，统治势力鞭长莫及且地势十分险要。在这里建立根据地，不但可以影响湖南、江西两省，还可以影响整个长江中下游；二是大革命时期，边界六县都建立了党的组织；三是在党的领导下开展了轰轰烈烈的群众运动，具有良好的群众基础；四是袁文才、王佐两支农民武装的存在，这是工农革命军可以依靠的力量；五是边界各县物产十分丰富，可以开展打土豪筹款，解决工农革命军的给养问题。
历史选择了毛泽东，毛泽东选择了井冈山，井冈山，这座从前并不为人所知的小山村，从此就和中国革命的命运、人民军队的命运，乃至人民共和国的命运紧密结合在一起，这就是井冈山被誉称为“天下第一山”的深刻内涵。
二、井冈山精神的基本内涵
井冈山斗争孕育了伟大的井冈山精神。从毛泽东到邓小平，从江泽民到胡锦涛，中央几代主要领导都对井冈山斗争和井冈山精神有过深刻的论述。
1、毛泽东论井冈山精神
1965年5月，时隔38年后，毛泽东同志重上井冈山，对井冈山发生的翻天覆地的变化感慨万端，在接见井冈山党政干部和广大群众时深情地对大家说：“日子好过了，艰苦奋斗的精神不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。”
2、邓小平论井冈山精神
1972年11月，邓小平上井冈山参观，他说：“井冈山精神是宝贵的，应当发扬。”“井冈山精神丢不得！”
3、江泽民论井冈山精神
1989年10月，江泽民同志视察井冈山，先后参观了大小井、茅坪、茨坪等革命旧居、旧址，他说：“井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国，走向胜利，就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。我们今天建设有中国特色的社会主义现代化强国，也必须具有这种理想和信念。”并题词：“继承和发扬光荣的井冈山革命传统。”
2001年5月29日至6月3日，江泽民在江西考察期间指出：“井冈山革命根据地是我们党建立的第一个革命根据地，是革命的摇篮。重温我们党在井冈山斗争时期的斗争历史，以及在斗争中形成的宝贵历史经验和优良革命传统，对我们今天加强党的建设，密切党同人民群众的联系，具有重要的意义。”
4、胡锦涛论井冈山精神
1993年4月，时任中共中央政治局常委、书记处书记的胡锦涛来到井冈山，在与干部群众座谈时强调：“在长期的革命斗争中，老一辈无产阶级革命家和无数英烈用鲜血和生命培育的井冈山精神，是江西人民的宝贵精神财富和政治优势，也是全党全国人民的宝贵精神财富和政治优势。”
2007年7月，在中央政治局第四十二次集体学习会上的讲话中，胡锦涛同志指出：“井冈山精神，集中体现了我们党和人民军队的性质和宗旨，深刻反映了中国共产党人的崇高思想和高尚情操，对中国革命历史进程产生了广泛而深远的影响，也是我们党团结带领人民夺取革命、建设、改革胜利的强大精神力量。”
2009年1月24日，胡锦涛重上井冈山，在与老红军、老革命座谈时指出：“井冈山是中国革命的摇篮。80多年前，我们党在艰苦卓绝的井冈山斗争中铸就了井冈山精神。这是我们的宝贵精神财富。夺取中国革命胜利离不开井冈山精神，建设和发展中国特色社会主义同样需要井冈山精神。在新的历史条件下，我们要始终忠于理想、坚定信念，勇于应对挑战、战胜困难，矢志励精图治、艰苦创业，使井冈山精神始终成为激励广大干部群众为全面建设小康社会、发展中国特色社会主义而不懈奋斗的强大精神力量。”
井冈山精神内涵丰富、博大精深。江泽民同志视察江西工作时对井冈山精神有一个科学的概括：“井冈山精神，最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗；实事求是、敢闯新路；依靠群众、勇于胜利。这个概括，后来被人们称为“二十四字”井冈山精神内涵。
1、井冈山精神的灵魂是坚定信念、艰苦奋斗
坚定信念是指坚定对共产主义的理想和信念，它是井冈山军民的精神支柱和力量源泉。
1927年大革命失败后，全国党员人数由6万迅速减少到1万多人，面对着革命潮流的低落，面对着国民党新军阀的疯狂屠杀，有的人动摇了信仰、动摇了理想、对革命前途丧失信心、彷徨、颓废甚至叛变革命。在这种背景下，以毛泽东为杰出代表的中国共产党人怀着对共产主义理想和信念的执著追求，肩负着拯救中华民族的神圣使命，高举起武装斗争的旗帜，在井冈山点燃了“工农武装割据”的星星之火。这里，我讲一下三个伟人的故事。
毛泽东率领秋收起义部队进攻长沙途中，遭强大的反动军队打击、严重受挫。5000名只剩1000多名官兵。毛泽东召开会议，用通俗易懂的语言充满信心地说：“我们的斗争刚刚开始，万事开头难，干革命就不要怕困难，我们有千千万万的工人和农民群众的支持，只要我们团结一致，继续战斗，胜利是一定属于我们的！总有一天，我们这块小石头，要打烂蒋介石的大水缸！”会后部队向萍乡方向转移，途中又遭敌人打击，总指挥卢德铭牺牲，起义军不到14人，这时队伍情绪低落、跑的跑、散的散。毛泽东不顾连日征战疲劳，依然精神抖擞地对全体官兵讲话：“一路上有些人不辞而别了，要走最好打一个招呼，现在我宣布，愿留的则留，不愿留下的可以请假回去。凡回去的根据路途的远近发给路费。希望走的同志回到家乡要坚持革命、将来如果愿意还可以再回来。”据说当时有人走三次回来三次，毛泽东还用贺龙两把军刀起家的事迹鼓励大家，就这样，这支经过挫折和失败考验的部队，在毛泽东率领下，满怀革命必胜的信心奔向井冈山。
朱德：“要革命的跟我走。”南昌起义部队南征时遭国民党官兵围攻而失败。朱德、陈毅率余部1500余人突围、转闽赣边界，风餐露宿、坚持斗争。因一无供给、二无援兵，部队思想浮动，大家考虑的是部队失败了，这支孤军究竟走向何处。严酷的现实无情地考验着每一个人。经不起考验的人，不告而辞，有的甚至叛变。部队边行军边散，在抵达安远时1500余人只剩下800余人，在这难以想象的艰难时刻，朱德召开了军人大会。语重心长地说：“大家都知道，大革命是失败了，我们起义也失败了，但是我们还是要革命的。同志们要革命的，跟我走；不革命的，可以回家不勉强。”他还举了苏联革命例子说服大家“无论如何不要走，我是不会走的。”朱德坚定的革命信念，坚定有力的话语，激励着起义军的将士们，重新凝聚人心。最终，这支部队在他带领下，冲破敌人7个师的围攻，上了井冈山，实现了我军历史上伟大朱毛会师。
彭德怀：“就只剩下我一个人，也要举着红旗，爬山越岭干到底。”他带领的红军2万多人被敌人打得只剩下500多人，筹集到的一些军需物资也丢失殆尽。究竟能不能走到井冈山？一些官兵私下问彭德怀。他坚定的回答说：“井冈山上有盏明灯，只要我们朝着明灯前进，就一定能达到目的地。”“我们举起义旗，是为了干革命，干革命就不怕吃苦，不怕流血牺牲。如果谁还想走，可以走，就是剩下我一个人，也要高举着红旗，爬山越岭干到底。”正是他这种不怕挫折、不怕牺牲的精神，才有可能实现革命的胜利。1928年12月终于到达井冈山与红四军会师。
井冈山斗争时期，无论是广大红军将士，还是地方干部、人民群众，为了实现共产主义的崇高理想，抱着“为主义而牺牲”的坚强决心，同敌人进行了殊死的搏斗，许多人献出了自己宝贵的生命，表现出“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的英雄气概。那时，红军指战员在自己的头颈都系上一条红带子，取名为“牺牲带”，以此表达为党和人民的利益奉献自己一切的坚强决心。
1929年5月初，由于叛徒的出卖，时任莲花县委书记刘仁堪不幸被捕。面对靖卫队的功利引诱及严刑审讯，刘仁堪坚贞不屈，怒斥敌人。敌人运用了灭绝人性的酷刑，妄图以此迫使他开口。他们割掉了刘仁堪的舌头。但刘仁堪大义凛然地用脚趾蘸着自己的热血，在地上写下了“革命成功万岁”六个大字，最后惨遭敌人杀害。
在两年零四个月的井冈山斗争中，边界六县一山牺牲的革命烈士共有4.8万人，平均每天牺牲50多人。其中，有名有姓的烈士计有15744人，无名烈士却有32300余人。井冈山革命博物馆内，现珍藏着一座“无字碑”，是井冈山时期的老红军谭家述中将，用自己的工资积蓄采购北京房山特产汉白玉做成后，送到井冈山，寄托自己对井冈山无名烈士的无尽哀思。“无字碑”汇聚了中国革命先烈的不朽英魂，展示了中国共产党人和革命志士无比坚定的理想信念和无私奉献的高尚情操。
井冈山精神的又一鲜明特色就是艰苦奋斗。在井冈山斗争中，红军不仅遭到多次挫折，当时国民党反动派在对井冈山进行频繁的军事进攻的同时，还在经济上实行严密又残酷的封锁，妄图把井冈山军民困死、饿死、冻死在山上。而当时的井冈山上“人口不满两千，产谷不满万担”，红军的物资供应成了极大困难。数千红军指战员每人每天只有5分钱的油盐柴菜钱，生活费用的严重不足，物资供应的极度匮乏，造成指战员营养不良，病号剧增。加上战斗负伤者一度达近千人，约占全军人数1/5。然而，根据地内的药品、医生都奇缺。连消毒酒精及麻醉药品都没有，以至伤病员在动手术时要忍受巨大的苦痛。当时盐奇缺，缺衣少被，大冬天有的士兵还穿两层单衣。这时毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等同志率先率范，为广大军民树立榜样，他们同士兵一样每天每人只有5分钱的油盐柴菜钱，断粮时一起吃野菜。毛泽东还风趣地说野菜虽然苦但有丰富的政治营养。在这样艰难困苦的情况下，井冈山军民还得持革命乐观主义态度，大家比较熟悉的一首歌谣：红米饭、南瓜汤、秋茄子、味道香、餐餐吃得精打光。干稻草来软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。
在中国共产党的领导下，井冈山军民坚定信念、艰苦奋斗，不仅在四面白色势力包围中坚持了武装割据，成功地建立了同国民党反动政府相抗衡的战略基地，而且对湘鄂赣数省乃至全国各地的民众斗争产生了深刻的影响。巍巍井冈山，托起了全国人民新的希望，成了鼓舞全国各革命根据地同反动势力作斗争的一面鲜艳红旗。
2、井冈山精神的精髓是实事求是、敢闯新路
一部井冈山斗争史，就是坚持马列主义与中国实际相结合，一切从实际出发，实事求是、敢闻新路的历史；就是坚持群众路线和依靠人民群众实行“工农武装割据”的历史；就是坚持独立自主、自力更生原则，发扬艰苦奋斗优良传统的历史。邓小平指出：“中国革命为什么能够取得胜利？就是以毛泽东为首的中国共产党人，独立思考，把马列主义的普遍原理同中国的具体情况相结合，找到了适合中国情况的革命道路、形式和方法。”井冈山的斗争，开辟了一条有中国特色的民主革命的道路，那就是在农村建立革命根据地，以农村包围城市，最后夺取全国政权。
毛泽东借鉴中国历代农民起义“占山为王”的经验，认为“历史上没有消灭过山大王”。中国南方的广大山区，“山高皇帝远”，敌人鞭长莫及。“上山”，是保存和积蓄革命武装的有效和正确途径。这一极其大胆的设想，在马列主义书本中当然找不出来，它与巴黎公社和十月革命的经验也明显不同。1927年9月秋收起义失败后，毛泽东在济阳文家市召开的会议上审时度势，当机立断改变原来“取浏阳直攻长沙”的计划，决定“上山”，向湘赣边界农村和山区进军。他动员大家说，我们当前的力量还小，还不能去攻打敌人重兵把守的大城市，应当先到敌人统治薄弱的农村去保存力量，发动农民革命。他把“上山”和“割据”（建立根据地）结合起来，说“军阀能割据，我们为什么不能割据？”蒋介石“占市为王”，我们就“占山为王”，“我们要到崇山峻岭中去当红色割据的‘山大王’、‘革命的山大王’”。从“攻打长沙”到“引兵井冈”，这是中国革命历史中具有决定意义的新起点，从此中国革命开始走了把土地革命、武装斗争、建立根据地三者紧密结合起来的“工农武装割据”的道路。井冈山道路的开辟，标志着中国共产党对马克思主义理论的理解和运用，对中国国情和中国革命发展规律的认识已经到了一个新的高度，开始了马克思主义理论与中国实际相结合的第一次历史性飞跃。
然而，正如毛泽东所指出的：“正确的政治和军事路线，不是自然地平安地产生和发展起来的，而是从斗争中产生和发展起来的。”大革命失败后，在中央相继占统治地位的三次“左”倾错误的领导人都坚持“城市中心论”。他们强调“没有工人阶段的罢工高潮，没有中心城市的武装暴动，决不能有一省与数省的胜利”，批评“以农村包围城市”是一种“极端错误的观念”，“过时的游击战术，必须根本的改变过来。”为此，毛泽东多次受到排挤和打击。后来他回忆说：“我提出建立以井冈山根据地为中心的罗霄山脉中段红色政权，实行红色割据的论断，开展‘十六字决’的游击战和采取迂回打圈战术，一些吃过洋面包的人不相信，认为山沟子里出不了马克思主义。”但是，他坚持求实和探索的精神始终不悔。毛泽东最早将失败的起义队伍转向罗霄山脉。这是在黑暗中面对失败思索的结果。它不是神的选择，是踏踏实实的中国革命者面对中国革命的特殊性，立足于现实的选择。
坚持实事求是，把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，是具有中国特色的革命道路——井冈山道路产生的思想前提。中国革命道路的理论和中国共产党的思想路线，都是在1930年前后形成的。1930年毛泽东在写《星星之火，可以燎原》后，紧接着又写了《反对本本主义》，从认识的更高层次上阐明了中国革命独特道路所赖以形成的思想基础。在这篇著作中，他首次提出了马克思主义同中国实际相结合的命题，强调“马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。他还第一次提出了“思想路线”概念，并概括为“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，以和主观主义的唯上、唯书的思想路线相对立。这是党的解放思想、实事求是思想路线的最初表述。在“从斗争中创造新局面的思想路线”的指引下，井冈山革命根据地在武装斗争、土地革命、政权建设和党的建设等各个方面，都闯出了一条有鲜明中国特色的新道路。
毛泽东在《井冈山的斗争》一文中指出：“边界的斗争，完全是军事的斗争，党和群众不得不一齐军事化。怎样对付敌人，怎样作战，成了日常生活的中心问题。”毛泽东、朱德等在指挥军事斗争的实践中，先后提出了“分兵以发动群众，集中以应付敌人”、“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”、“固定区域的割据，用波浪式的推进政策；强敌跟追，用盘旋式的打圈子政策”等战术原则。这些战术原则，是处于劣势的弱小军队占胜优势敌人的法宝，在此基础上逐步发展形成的中国游击战争的战略技术，成为人民军队建设的重要原则，并且极大地丰富了马克思主义的军事宝库。
土地问题是中国民主革命的基本问题。还在大革命时期，中国共产党就提出了土地革命的主张，并为“耕者有其田”的实现而努力。在南昌起义中，以周恩来同志为书记的前敌委员会，也旗帜鲜明地提出了土地革命的口号。党的“八七”会议上对土地问题进行了认真的讨论，提出了土地革命的任务。井冈山的斗争，拉开了土地革命的序幕。毛泽东在调查研究的基础上，从湘赣边界的实际出发，制定了正确的土地政策，发动贫困农民掀起了土地革命的风暴，让农民群众分到了土地，真正成了土地的主人。从而“使农民群众的劳动热情增长了，生产便有恢复的形势了”，为日后更大范围的土地斗争积累了宝贵的经验。
在政权建设方面，也探索了许多新鲜经验。其中，主要有建立工农民主政权，充分调动工农群众当家作主的积极性；实行民主集中制，既充分发扬民主，又实行必要的集中；纯洁政权组织，清除投机分子，保持各级政府的纯洁性；正确处理党政关系，既确保党的政治领导，又充分发挥各级政府的行政管理职能。
在党的建设方面，“三湾”改编确立了党对军队的绝对领导，“红军所以艰难奋战而不溃败，‘支部建在连上’是一个重要原因”。毛泽东还针对红军的主要成分是农民，军队中的党员大多数也是农民成分出身的实际情况，开创性地提出了“无产阶级思想领导”的问题。他提出“我们感受无产阶级思想领导的问题，是一个非常重要的问题。边界各县的党，几乎完全是农民成分的党，若不给以无产阶级的思想领导，其趋向是会出错误的。”1929年12月下旬，中国共产党红军第四军第九次代表大会在福建上杭古田召开，大会通过了毛泽东为这次会议起草的决议，即古田会议决议，是党和红军建设的纲领性文献。毛泽东从实际出发，独树一帜，从组织上、思想上、作风上等方面开创了一条新的建党之路，成功地解决了在农村游击战争环境下党的发展和保持党的先进性问题，第一次提出了思想建党的原则，对马克思主义建党学说作出了巨大贡献。
半个多世纪前，井冈山道路的开辟，井冈山革命根据地各项事业的蓬勃发展，充分体现了实事求是、敢闯新路的精神。正是有了这种精神，才使井冈山的斗争成为马克思主义中国化的开篇之作。
3、井冈山精神的基石是依靠群众、勇于胜利
群众路线是中国共产党的根本工作路线，是毛泽东思想活的灵魂，是我们党区别于其他政党的一个重要显著标志之一。在创建井冈山革命根据地的峥嵘岁月里，以毛泽东为杰出代表的中国共产党人，把一切为着人民群众的根本利益而奋斗作为自己的根本宗旨，把动员人民群众，充分发挥人民群众的创造精神作为自己行动的出发点和归宿。《红军第四军司令部布告》中明确宣称：“红军宗旨，民权革命”，“革命成功，尽在民众”。毛泽东在论述小块红色政权为什么能够存在时，把“有很好的群众”作为第一位的因素。在阐述以宁冈为中心的罗霄山脉中段最利于武装割据时，也把“有经营了一年多的群众基础”作为首要条件。
还在秋收起义部队进军井冈山的途中，毛泽东即于1927年9月底在永新的三湾村要求部队开展群众工作，帮助当地人民群众解决实际问题。工农革命军走家串门，访贫问苦，帮助人民群众解决生产、生活中的各种困难，受到了人民群众的热情赞扬。原先躲在山上的群众也纷纷返回，参加工农革命军组织的打土豪、分财富的斗争。
1927年12月底，毛泽东在宁冈砻市为部队制定了著名的“三大任务”：第一，打仗消灭敌人；第二，打土豪筹款子；第三，宣传群众、组织群众，武装群众，帮助群众建立革命政权。毛泽东向广大官兵强调指出，为了人民群众的根本利益以及为了减轻人民群众的负担，人民的军队除了打仗之外，还要做群众工作以及负责筹款。这是历史赋予军队的光荣职责，也是部队对人民群众应尽的义务。毛泽东还十分注意军队的群众纪律问题，先后制定了“三大纪律”和“六项注意”，要求指战员自觉遵守，切实维护群众的利益。1927年10月24日，当部队即将抵达井冈山时，毛泽东在荆竹山雷打石向部队宣布了三大纪律：一、一切行动听指挥，二、不拿工人农民一点东西，三、打土豪要归公。毛泽东要求广大官兵到了井冈山后，严格执行各项群众纪律，不损害井冈山人民群众的丝毫利益。1928年1月24日，毛泽东在遂川县城李家坪提出了工农革命军的六项注意：一、上门板，二、捆铺草，三、说话和气，四、买卖公平，五、借东西要还，六、损坏东西要赔。工农革命军还成立了“纪律检查组”，负责检查各部队执行群众纪律的情况。
“三大任务”和“三大纪律六项注意”的制定，不仅明确了军队建设的方向与宗旨，而且明确了工农革命军所担负的任务，密切了军队与人民群众的血肉联系。它集中体现了工农革命军秋毫无犯的群众纪律和军民一致的新型军民关系。在党的领导下，根据地广泛开展了打土豪分田地，从根本上代表了农民群众的利益，从而极大地调动了人民群众的创造精神，极大地激发了人民群众投身革命的无限热情。他们义无反顾地参加推翻旧政权、建立新政权的斗争，用简陋的武器，同国民党反动势力开展生死大搏斗，用满腔热血捍卫着井冈山的红旗。他们倾其所有支援红军，甚至冒着生命危险为红军送粮、送盐，支援革命战争，为中国革命的胜利付出了巨大的代价，作出了重大的贡献。
电影《闪闪的红星》里有个潘冬子巧计送盐的故事，其主人公的原形便是著名的聂槐妆烈士。聂櫆妆时年20岁，任宁冈县茅坪乡工农兵政府妇女主任。1929年1月底，根据地第三次反“会剿”失败后，红五军主力从遂川向赣南转移，红三十二团和宁冈赤卫大队掩护着200多名伤病员，转移到深山老林坚持斗争。一天，红三十二团特务连连长托人带来口信：红军眼下最缺盐，有50多个伤员等着盐水洗伤口，要乡政府赶紧设法弄盐。聂槐妆知道，这些日子来，为了解决红军的困难，能用的办法都用尽了。如将盐装在竹筒内，装在双层的粪桶内，但都被敌人发现了，送盐的群众被吊死在路旁的树上。敌人加紧了岗哨盘查，出入更加困难，要想把盐送进山里，只有另想法子。聪明的聂槐妆终于想出了一个新办法。她将两斤盐水浸在夹衣里，晾干后穿在身上，外面罩了一件蓝衣扣衫，挎上一个放有薯片、杨梅干之类的竹篮进山了。聂槐妆佯装走亲戚，一路顺利通过了两道哨卡，将盐送给了红军，解决了伤病员们的危难。她用这个方法一连送了四次，但在2月中旬她第五次为红军送盐时，敌人发现了秘密，聂槐妆被敌人残酷地杀害了。
“唤起工农千百万，同心干”。这是毛泽东于1931年春在粉碎敌人第一次“围剿”时写下的诗句。党和红军在艰苦卓绝的斗争中，同广大人民群众建立了荣辱与共、鱼水相依的血肉关系。有了这种血肉相连的党群关系、军民关系，党和红军就能根植于千百万人民群众的深厚沃土之中，就能永远立于不败之地。
三、弘扬井冈山精神，坚定信念，脚踏实地，做一名合格的党员领导干部
井冈山精神是以毛泽东、朱德为代表的老一辈无产阶级革命家，在探索中国特色革命道路时形成的党性、作风的具体体现，是无产阶级的世界观与方法论，是对井冈山革命根据地的历史概括和理论诠释，是具有原创意义的民族精神。以井冈山精神为源头，在后续的革命实践中，中国共产党先后又培育形成了中央苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列革命精神。而后续形成的这些革命精神，在内涵与性质上，都是对井冈山精神的丰富、深化和发展。在社会主义建设时期，井冈山精神发挥了理想信念的凝聚作用、精神文明建设的导向作用，从而使井冈山精神在新的历史时期得到了传承。以艰苦创业为本质特征的大庆精神，无私奉献为核心的雷锋精神，以执政为民、密切联系群众为灵魂的焦裕禄精神、孔繁森精神，以解放思想、锐意创新为特色的改革开放精神以及新世纪的载人航天精神、奥运精神和抗震救灾精神等等，都闪烁着井冈山精神的思想光辉。今天，在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的新形势下，井冈山精神仍然具有不可磨灭的生命力和时代价值。作为新时期的党员领导干部，要应对好新形势、新任务带来的新挑战，担负起全面建设小康社会的重任，就必须继续坚持和大力弘扬井冈山精神，努力做到政治坚定、作风优良、纪律严明、勤政为民、恪尽职守、清正廉洁。
（一）弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，必须要坚定理想信念。
理想信念，是一个人的精神支柱，也是一个政党、一个民族的精神支柱。一个人，倘若没有理想信念，就成了没有灵魂的躯壳；一个政党、一个民族，倘若没有理想信念，就会丧失奋斗的目标和前进的方向。著名作家罗曼•罗兰曾说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”在井冈山艰苦卓绝的革命斗争中，数以万计的先烈为了革命理想和信念而抛头颅、洒热血，不怕艰难困苦、不怕流血牺牲，前仆后继。在新的历史条件下，在物质、精神等各方面条件都得到极大改善的今天，与革命先烈对理想信念的追求相比，我们的党员领导干部还存在很大差距，在理想信念上出现了这样那样的问题：有的思想空虚，精神不振，不思进取，得过且过，甚至消极颓废；有的只讲“信钱”不讲“信仰”，只要“实惠”不要“主义”，不是为共产主义奋斗，而是为个人利益奋斗；有的宗旨观念淡漠，脱离群众，失职渎职，弄虚作假，虚报浮夸，欺上瞒下。这样下去，势必会损害党的形象、危及党的事业。因此，弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，首要的就是要坚定理想信念。坚定理想信念，就要像井冈山时期的军民那样，既坚信马克思列宁主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理，又从社会主义初级阶段的现实出发，坚持党在现阶段建设中国特色社会主义的基本路线、基本纲领、基本经验不动摇，坚持改革开放不动摇，做中国特色社会主义事业的忠实执行者。
要有什么样的理想信念？怎样才能坚定我们的理想信念？历史不断地拷问我们每一个共产党员。《苦难辉煌》的作者金一南教授曾经这样定义历史的自觉。一个是对社会运行规律的深刻领悟，一个是对历史发展前景的主动营造。人的一生虽然漫长，但关键时刻只有几步。个人如此，集团、国家同样如此，能够在关键时刻支持领导者做出关键判断，采取关键行动的就是伟人发自内心的历史自觉。在井冈山斗争中，革命者凭着对中国革命的历史自觉，坚定信念，走上了光荣的道路，比如朱德同志。南昌起义后，主力部队南下失利，留在三河坝担负殿后任务。朱德只带了2000多人，常受地主武装和土匪的袭击，一路失败，到最后只剩下800多人，当时连以上的军官基本上都跑完了，师长、旅长全部都脱离了部队，军事干部只留下一个王尔琢，政治干部只留下一个陈毅，革命火种，有全部熄灭的可能。关键时刻，朱德站了出来，在天心圩军人大会上，朱德沉着镇定地说：“大家知道，大革命失败了，我们的起义军也失败了，但我们还要革命的。1927年的中国革命，好比1905年的俄国革命，俄国在1905年革命失败后，是黑暗的，但黑暗是暂时的。到了1917年，革命终于成功了。中国也会有1917年的，只要保有实力，革命就有办法。”最后保留了500人的队伍上井冈山。这就是一种对社会规律的领悟和对历史发展前景的营造，是深刻的历史自觉。老一辈革命家完成了民族救亡的历史任务，民族复兴的任务要靠我们一代一代去实现，我们每一名党员领导干部，都必须具备无愧于时代的历史自觉和责任担当。如果不能这样，我们远大的理想信念就无从谈起，我们的信念和追求也就是空想。
胡锦涛总书记说：“崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力。”只有我们共产党人保持坚定的理想信念，才能走正确的道路，既胸怀共产主义的崇高理想，又能够坚定走中国特色社会主义道路的信念。
同志们，今天在日常工作中，能不能克服困难，开创性地推动发展？能不能深入群众，关心群众疾苦，真心实意为民办实事？能不能大公无私，廉洁从政，抵制住各种诱惑？能不能严格要求，加强学习，提高自身素质和水平？能不能奉献社会，积极文明，做社会德行的表率？这些问题，从根本上看，都是理想信念坚定不坚定的表现。只有理想信念坚定了，党员干部就能严格要求自己，注意自己的一言一行，以高度的历史责任感对待自己那个地方、自己那个单位的工作，就能从低俗的名利追求和享受中摆脱出来，就能获得组织的认可和人民群众的拥护，走上历史的舞台。
（二）弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，必须要坚持实事求是，开拓创新。
井冈山革命道路的成功，向我们揭示了一个颠扑不破的真理：在中国革命和社会主义建设中，运用马克思主义的普遍原理，一定要坚持实事求是的原则。正是坚持了实事求是的思想路线，我们党在领导改革开放和现代化建设事业中，在总结建国以来正反两方面经验的基础上，既继承前人又突破陈规，既借鉴外国先进经验又不照搬照套别国模式，从中国的实际和时代特征出发，开创了一条中国特色社会主义的建设道路。历史反复证明，只有坚持实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，才能保证我们党始终站在时代的前列，带领全国人民取得一个又一个胜利。弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，就必须坚持实事求是的精神和敢闯新路的勇气，结合实际，开拓创新，把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列中国特色社会主义理论的要求和做好本职工作紧密结合起来，脚踏实地、认认真真地干好本职工作。
首先，要加强调查研究。《反对本本主义》是毛泽东写于1930年5月的一篇关于调查研究的作品，原稿曾长期失落。1959年中央革命博物馆征集革命文物时，从老革命根据地福建龙岩地区找到的。毛泽东对这篇作品有一种非同寻常的珍惜之情，他在60年代初重新看到原稿之后说：“找出了我30年前写的一篇关于调查工作的文章，我自己看看还有点道理，别人看怎样不知道。文章是自己的好，我对自己的文章有些也并不喜欢，这篇我是喜欢的。这篇文章是经过一番大斗争写出来的。”他还说：“丢掉了这篇文章，就像丢掉了一个小孩子一样，时常想念。”毛泽东开门见山地提出：“没有调查，没有发言权！”的科学论断。毛泽东特别强调调查研究，要求领导干部亲临现场，到群众中去，直接进行调查研究。他说：“许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是‘才力小，干不下。’这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部门各地去走走，学个孔夫子的每事问，任凭才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。”“调查研究就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。”毛泽东还提出了调查研究的具体操作建议，主要是领导干部要亲自调查，深入调查，调查要有纲目，参加人员有选择等等。在井冈山和中央革命根据地斗争期间，毛泽东写了大量调查报告，寻乌调查、兴国调查、东塘等处调查、木口村调查、长岗乡调查、才溪乡调查等六篇。当前，我县广大党员干部特别是各级领导干部中普遍存在着浮在上面多、深入基层少，支差应付多、掌握实情少，就事论事多、开拓创新少的现象，不重视调查研究工作，不善于做调查研究工作，致使许多工作一遇到新情况、新问题时就显得没思路、没办法。这个一定要引起我们的高度重视，要切实把调查研究作为了解情况、解决问题、推动发展的重要工作方法，结合本乡镇、本部门的实际情况，多深入基层、深入群众，开展深入细致的调查研究工作，真正把情况掌握清楚、掌握准确、掌握全面，并认真研究各项工作的内在规律，深入分析存在的问题和不足，在调查研究的过程中不断形成新思路、解决新问题、创造新经验。
二要提高认识，创新方法，不断增强干事创业的能力和水平。辩证唯物主义告诉我们，任何事物都有一个由量变到质变的过程，任何事业都离不开循序渐进的积累。领导干部为官一任，造福一方，没有心血、精力和智慧的持续投入是不行的，领导干部只有把心思集中在“想干事”、“会干事”、“干成事”上，少一些浮躁，多一些思考，少一些应酬，多一些实干，才能干出实绩，造福百姓，为全面建设小康社会注入源源不断的活力和持续长久的动力。具体来讲，“想干事”就是要有“一日不为、三日不安”的责任感和使命感，也就是要明白自己要干什么，要有想干事业、想抓落实的内在动力和工作激情，而不是什么都要上面压着抓、领导逼着干，这是做好工作的思想基础。一个领导干部的思想水平、工作能力和领导才能需要在工作实践中逐步形成，需要在“会干事”上得以体现。把本领体现在“会干事”上，就要求我们不光会谋划，而且会操作。如果把我们正在从事的事业比喻为构筑一座宏伟的大厦，那么，它的一砖一瓦都需要在实践中垒砌，一墨一线都需要在创新中规范，一梁一柱都需要在探索中搭建。只“想干事”，而不“会干事”，只会“唱功”，而不练“做功”，是建不成大厦、出不了业绩的。这就要求我们在工作中要讲究方式方法，要围绕工作目标，强化措施，创新载体，既要突出重点，又要统筹全面；既要实事求是，又要开拓创新；既要讲求工作质量，又要提高工作效率，这样才会达到事半功倍的效果。想干事、会干事，是成就一番事业必不可少的前提条件，而干成事才真正是我们所追求的终极目标，如果作出的决策得不到执行，规划的蓝图得不到实施，确定的思路得不到落实，那么一切理想境界、美好蓝图都只能成为海市蜃楼、水中月、镜中花。因此，我们不仅要有想干事的愿望，会干事的能力，更要有干成事的本领。要真正把精力集中在抓落实上，把目标锁定在干成事上。作为乡镇、部门的领导，就要围绕县委、县政府的总体部署，结合实际，制定各自的工作计划，包括年度计划、长远计划，认真思考并谋划本乡镇、本部门在加快全县经济社会发展中应该做些什么，对县委、县政府的决策部署和工作安排，要一步一个脚印，一项一项地去抓，做到干一件事成一件事，真正形成“全力以赴抓落实，上下一心促发展”的良好格局。
三要克服困难，以实际行动推动“十三五”规划和“11132”发展战略顺利实施。“十三五”时期，我们提出了全面实施“11132”发展战略，做大做强特色农业、县域工业、商贸流通、文化旅游四大产业，努力建设富裕、民主、文明、和谐、幸福新秦安的发展思路，确定了经济社会跨越式科学发展的奋斗目标。要顺利实现“十二五”的发展目标，面临许多千载难逢的好机遇，也存在着许多困难和问题，需要全县广大干部群众的共同努力和不懈奋斗。因此，我们一定要抢抓机遇，克服困难，实事求是，开拓创新，脚踏实地，扎实工作，切实把“十三五”规划和“11132”发展战略落实到具体的工作、具体的项目和具体的行动中来，奋力推动经济社会跨越式科学发展。
（三）弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，必须要牢记党的宗旨。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，群众工作是我们党的优良传统和政治优势。总结党在井冈山斗争时期的成功经验，最重要的一条就是发动群众、依靠群众、为群众服务。近年来，中央有关领导同志就新形势下贯彻党的根本宗旨、做好群众工作做出了一系列重要论述，强调要深入贯彻落实以人为本、执政为民的理念，牢固树立群众观点、坚持党的群众路线、自觉站在人民群众立场上，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，真正把以人为本、执政为民的理念落到实处。但从目前部分党员干部与群众的关系来看，还存在一些不尽如人意的现象。正如有些人所说的：虽然路越来越宽了，有的党员干部却离群众越来越远了；虽然信息越来越发达了，有的党员干部与群众交流却越来越少了；虽然学问学历越来越高了，有的党员干部却不会与群众讲话了等等。这些现象表明我们部分干部有脱离群众的危险，严重下去，就会危及我们党的执政地位。因此，在新的历史条件下，弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，就必须要时刻牢记并认真践行全心全意为人民服务的根本宗旨，紧密团结和依靠最广大人民群众，高度重视并认真做好群众工作，努力做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”。借这个机会，我想重点讲讲群众工作的问题。
一要始终发扬党开展群众工作的优良传统。马克思主义的基本观点，人民群众是历史的创造者，这是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。马克思说：“历史的活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”列宁说：“具有优秀精神品质是少数人，而决定历史结局的都是广大人民群众，如果这些少数人不适应群众，群众有时就会对他们不太客气。”在中国革命战争年代，毛泽东同志多次强调做好群众工作的重要性。他在1934年瑞金全国工农兵代表大会上作的结论就以“关心群众生活，注意工作方法”为题，强调了群众工作在革命斗争中的重要作用。他提出：要把革命发展到全国去，那末，我们对广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，就一点也不能疏忽，一点也不能看轻。我们要胜利，一定要做很多的工作，解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，柴米油盐问题，疾病卫生问题，婚姻问题，总之，一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。在井冈山学习期间，我们深刻感受到，井冈山革命根据地之所以能建立，坚持了两年零四个月，为中国革命保存了星星之火，一个很重要的经验就是发动群众、依靠群众。刚到井冈山的时候，“红军每到一地，群众冷冷清清”，毛主席领导大家，努力发动群众，用土地革命的方式给劳苦大众分得了土地生产资料，用严明的“三大纪律六项注意”严格要求自己赢得了群众的信任，用形式多样的文艺宣传方式唤醒了群众的革命热情，用民主参与的方式调动普通士兵和群众的积极性。这些好的经验和做法至今仍然值得我们今天学习借鉴。毛主席曾经把群众比喻成铜墙铁壁，1934年7月27日，蒋介石采取碉堡政策：对苏区进行第五次围剿。毛主席说：真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千方百计真心实意拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。毛主席还把群众比喻为眼睛，“共产党员应该紧紧地和民众在一起，保卫人民，犹如保卫你们自己的眼睛一样，依靠人民，犹如依靠自己的父母兄弟姐妹一样。”把群众比喻为土地，“我们共产党人好比种子，人民群众好比土地，我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。”刘少奇在1945年“论党”中深刻阐述了贯彻我们党和毛泽东同志的群众路线的重要意义性，强调指出：一切为了人民群众的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己解放自己的观点，向人民群众学习的观点，这一切，就是我们的群众观点，就是人民群众的先进部队对人民群众的观点。我们同志有了这些观点，有了坚固的明确的这些群众观点，才能有明确的工作中的群众路线，才能实行正确的领导。有些同志只把工会、农会等群众团体的工作，看成是群众工作，但不把其他工作也看成是群众工作，这是错误的。我们党的及我们党所领导的各种工作、各种事业，都是人们群众的事业，并都是（无一项不是）经过人民群众去进行的工作，都应该有群众观点、走群众路线去进行。一切工作都要走群众路线，都要有群众观点。我们党内的工作，也是群众工作，也要走群众路线。因为党的本身，就是人民群众的一部分，党又只是为人民群众服务的。我们在军队中的工作，也是群众工作，也要走群众路线。因为军队本身，也是人民群众的一部分，军队又只是为人民群众服务的。自然，人民群众不是划一的，各种工作是复杂的。我们同志应从各种工作的岗位上，直接地去为部分的、具体的人民服务（如为一个工厂的工人、一个农村的农民、一个机关的职员、一个部队的士兵服务，以至只为几个人服务等），而汇合于为全中国人民服务的一个共同目标上。我们要领导群众前进，但是不要命令主义。我们要密切联系群众，但是不要尾巴主义。我们要从群众原来的水准出发，去提高群众的觉悟，率领群众前进。我们要在自己的工作中，把最高的原则性和与群众最大限度的联系相配合。这就是我们的群众路线。这当然是不容易做到的，但只有如此，才够得上一个好的马克思主义者，才配称为一个好的共产党员。
二要结合实际，切实做好新形势下的群众工作。面对经济社会发展的新形势，当前我们的群众工作面临着诸多的挑战。总的看，主要是以下方面：社会分配不公导致不同社会群体之间，局部党群干群之间关系的紧张；群众利益多样化，多层化，导致党代表群体利益的难度增加，群众工作的针对性难以体现；干部官本位文化强化，官僚主义使联系群众的渠道堵塞；社会价值多元化，国外组织的意识攻击与网络威胁，使传统的思想政治工作方式方法不能适用；政府体制的制约使工作重心很难下沉，基层公共服务不到位，不均等，条块分割的体制；基层组织软弱涣散需要整顿；新社会组织发展的水平低。要应对新形势下群众工作的挑战，根本的还是要靠干部作风的转变。
首先，要强化群众工作观念。信仰党的事业，追求人民的利益，这是我们党坚持的信念，现在我们有些干部的理想信念发生了问题，关系自己利益的事抱着干，关系群众利益的事绕着走，出了群众信访的情况，自己躲在一边，喊信访部门上，公安部门上，没有耐心做深入细致的思想政治工作，对群众的呼声和疾苦视而不见。这都是理想信念缺失的表现，全国人民满意的公务员江苏省信访局副局长，原泰州市信访局长张云泉在井冈山给我们做了一次报告，让我们深受感动。他在解决信访积案，攻克信访老户的过程中，和所在乡镇的领导组成工作组，入住到他们家里，没有8小时工作制，没有节假日，有问题一个个解决，无理取闹的进行攻关，把家属中有党员的、有在外上学的大学生等都加入到这个工作组里来，攻克了128个上访老户，这都是有信念支撑的作用，如果浮躁怕苦怕难，什么问题都解决不了。在有些领导干部眼里，常常把群众工作抽象化、模糊化。在他们看来，群众是一个抽象的集合体，因此重视多数而忽略群众中的个体利益，认为解决个体的问题算不上是群众工作，并以种种理由推诿。有些领导干部把群众工作简单地等同于信访工作和维稳工作，这在理论和实践上也是说不通的。信访和维稳工作压力的增大，恰恰是由于日常性群众工作做得不够好，信访和维稳工作只是群众工作之“末”，而非群众工作之“本”。如果错误地理解，群众工作的压力就要全部积累在信访和维稳工作上。因此，从广义的角度上讲，党的一切工作都是群众工作，我们党全部工作、全部活动的出发点和归宿就是一切为了群众、一切为群众谋利益。正如毛泽东同志所说的：“一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题”。
其次，要始终向群众倾注一腔真感情。思想工作不能光靠说，更要靠做，要真心实意地把群众当做自己的亲人，当做兄弟姐妹。对群众来访要热心，不能烦字当头，情绪抵触；对群众的困难要有同情心，体验他们的疾苦；要实实在在为群众办实事，要讲诚心；遇到困难和阻力，更要有攻坚克难的决心和长期作战的恒心。在考虑问题、办事情时要多从群众的角度出发，学会“换位思考”，设身处地的为群众着想，了解群众的真实想法，找到解决问题、推动工作的思路和办法。将心比心、以心换心，群众在领导心中分量有多重，领导在群众心中的分量就有多重。
再次，要练就做群众工作的真本领。我们有些干部，甚至很多领导干部，在群众工作中，一是怕群众，二是有傲气，三是缺少和群众交流沟通的水平、艺术和本领，四是无解决群众难题的能力。这些是干部不会做群众工作的主要原因。在当前这个时期，做群众工作的真本领要成为我们党员干部的基本功，没有这个基本功，就不能适应全县各项工作的需要，更不用说领导岗位了。这个问题必须引起大家的高度重视，在组织部干部选拔任用上，要做为基本的要求衡量我们的干部。新时期做好群众工作要有四个能力：有良好的语言表达能力，有迅速拉近和群众距离的能力，有用唯物辩证法分析看清问题的能力，有驾驭复杂局面的能力。这四个能力具备了，就能打动影响群众，成为群众的亲人，就能抓住矛盾和问题的实质，控制住复杂局面，维护社会稳定。
（四）弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，必须要严守党的纪律。
井冈山斗争胜利的法宝之一就是铁的纪律保证。1927年12月24日毛泽东在遂川雷打石就宣布了队伍的三大纪律，这三条实际就是党的政治纪律、群众纪律和经济纪律。中央苏区的廉政建设开创了我党廉洁奉公的优良作风，对党政干部严格要求，建立了政府的有效监督机制，大力打击经济犯罪。特别是毛泽东、朱德、张闻天、周恩来等领导同志带头与群众艰苦与共，带头坚持廉洁奉公，树立了我们党的良好风气。弘扬井冈山精神，做一名合格的党员领导干部，就要带头接受党的纪律约束，用党的纪律规范自己的言行，自觉维护党的纪律的严肃性，始终做一个讲党性、重品行、作表率的领导干部。
1、要严守党的政治纪律，遵守党内政治生活准则，坚持民主集中制的原则，主要领导要胸怀坦荡，总揽全局，通盘考虑，放手放权，推功揽过，多听不同意见，集思广益，果断决策；班子成员要增强全局意识、大局意识和配合意识，自觉担起份内之责，主动当好参谋助手，形成班子合力，凝心聚力促发展。
2、要严守党的组织纪律，今年是县乡集中换届之年，换届时期往往是干部思想比较活跃的时期。中纪委、中组部提出了“5个严禁、17个不准和5个一律”的换届纪律要求，能否遵守换届纪律，是对每一位领导干部的考验。我们必须要从讲政治、讲大局的高度，正确对待自己的进退留转，切实把“5个严禁、17个不准和5个一律”的要求作为换届工作的“高压线”和铁的纪律，服从组织安排，服从工作大局，始终把主要精力放在谋发展、抓发展上，用实际行动接受组织检验，做到“进”者奋发有为，“退”者心情愉快，“留”者意志不衰，“转”者迎接挑战。
3、要严守党的经济工作纪律，遵守财经制度，严格按照规定权限和程序办事，禁止利用职权干预和插手工程项目建设、土地使用权出让、政府采购、房地产开发与经营以及各类行政许可等行为，不准以权谋私，搞权钱交易。要切实加强对《廉政准则》的学习，把《廉政准则》8个“禁止”和52个“不准”熟记于心，筑牢拒腐防变的思想防线。
4、要严肃工作纪律，坚决杜绝有令不行、有禁不止、落实不力，上有政策、下有对策,阳奉阴违、欺上瞒下的现象，在提高贯彻力、执行力、落实力、创造力上下功夫，把心思凝聚在干事业上，把精力集中在促发展上，把力量投入到抓落实中，不折不扣地落实好县委、县政府安排的工作任务。要继续按照“已经落实的问效果、正在落实的问进度、尚未落实的问原因、落实不力的问责任”的总体要求，深入推进“工作落实年”活动，加大督查通报力度，强化督查结果的运用，用严明的纪律保障各项工作落到实处、取得实效。
5、要切实加强作风建设。针对作风建设方面存在的突出问题，切实加强和改进学风、思想作风、工作作风、领导作风和生活作风建设，这里我重点强调一下领导干部“德”的问题，德是对一个党员领导干部最起码的要求，做官要有官德，而且要常修为政之德。孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”官德是为官者成事之基，立业之本，领导干部的德性好不好，关系到党和政府的形象和威信，关系党的事业兴衰成败，必须引起高度重视。作为一名领导干部，首先要做到“以德服人”，自觉加强自身思想品德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，这样才能让大家服气。县委在干部选拔任用中也要坚持“德才兼备、以德为先”的原则，强化对干部“德”的考核，积极探索建立考核领导干部“德”的科学指标体系。要大力发扬艰苦奋斗的精神，始终保持不畏艰险、锐意进取、坚忍不拔的精神风貌和乐于奉献、甘于清贫、勇于牺牲的思想境界。今天我们讲艰苦奋斗，并不是要像井冈山斗争时期那样，天天吃红米饭、南瓜汤，而是要求我们在新的历史条件下不能丢掉艰苦奋斗的精神，不能被物欲横流所击倒，不能做现代拜物教的奴隶；也并不意味着都要像井冈山斗争时期那样，上战场浴血拼搏，而是要求我们传承和弘扬一种无私奉献的精神，切实做到廉洁奉公、反腐倡廉、心系群众、执政为民，真正树立为民、务实、清廉的良好形象。
