俗话说，九九归一事业心。没有责任心事业心，一切工作都无从谈起。因此，我认为，责任心事业心，是干好工作、成就事业的“核心”。今天利用这次教育的机会，结合平时工作学习中的一些思考，与大家作个交流，也算是和大家集体谈谈心。主要谈三个方面的体会和感受。
　　一、责任是什么
　　人生在世，离不开“责任”二字。什么是责任？《论责任》一文中说：责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。此言说得简洁明了。我们可以细想想，从三岁儿童，到七十老叟，每个人的一生，都离不开“责任”二字。为人父母，养儿育女是责任；身为儿女，孝敬老人是责任；经商开店，诚实守信是责任；悬壶行医，救死扶伤是责任；站在三尺讲台，教书育人是责任；头顶一枚军徽，报效祖国是责任……作为一个人，对家庭没有责任，家庭不会幸福；对事业没有责任，事业不可能进步；对社会没有责任，就会被社会淘汰。所以说，人只要活着，就有责任，就必须负责任。可见，无论社会公德、职业道德、家庭美德，都应该以责任为基础、以责任为前提。我理解，责任无处不在、无时不有，存在于生命的每一个岗位。我们时时事事，都和“责任”二字紧密相连，责任还表现在以下五个方面。
　　（一）责任是生命。俄国著名作家车尔雪夫斯基曾讲，“生命，如果跟时代的崇高责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽”，他把生命与责任的关系说得很通俗，然而含义很深刻。生命与责任，就好比鱼和水，两者密不可分。可以说，责任是生命的依托，如果丧失了责任，生命就会成为枯枝败叶，没有一点儿生气和价值。我看过这样的报道：一位身患重病的哲学老师，挣扎着从医院赶回学校为学生上课，当讲完“人在自然界的位置”这一课时，她倒在了讲台上，两天后便病逝了。学生含泪整理她的遗物时，看到她在那天讲课的讲义上，醒目地写着一段话：“人可以舍弃一切，但惟一难以舍弃的是责任，也许这是最后一次上课了，我要坚持、坚持……”作为老师，她尽到了自己应尽的责任，她把责任看得比生命还重要、还神圣。2009年12月31日，浙江工业大学学生杨济源在与4名窃贼搏斗中，被歹徒扎伤身亡。他最后的遗言是：“男人可以没才，也可以没钱，但是不可以没有责任感。”他用鲜红的热血，谱写了一曲见义勇为的英雄赞歌，他用铿锵的誓言，告诫世人，做人要有责任感。为此，我们都应该树立这样的思想，只要有职务和岗位，就要尽职尽责，否则就是失职失责。我们肩上的担子是沉甸甸的，是神圣和光荣的，我们人人都应该把责任举过头顶，把困难踩在脚下，知难而进，知责思为。
　　（二）责任是美德。责任是一个人综合素质的凝聚，也是我们每名同志在人生道路上为理想而奋斗时不可缺少的优秀品质。因此，我认为：“能意识到自己责任的人才是具有美德的人。”在责任方面，古今中外都留下了很多至理名言，最近两天我也收集了一些，可以说我们从这些名言中，便可领悟到责任的高尚。如：
　　穷则独善其身，达则兼济天下。――孟子
　　先天下之忧而忧、后天下之乐而乐。――范仲淹
　　匈奴未灭，何以为家。――霍去病
　　位卑未敢忘忧国。――陆游
　　男性的第一魄力就是责任感。――余秋雨
　　高尚、伟大的代价就是责任。――丘吉尔
　　不要埋怨祖国亏待了你什么，应该时刻想到你为祖国做了哪些贡献。――肯尼迪的墓志铭
　　哪怕你是一个注定要扫大街的清洁工人，你也要全力以赴，就如同米开朗琪罗作画、贝多芬作曲、莎士比亚创作戏剧那样投入。倾注全力所取得的清洁工作成就，让每个人都驻足为你赞美，称你是一个杰出的清洁工。――马丁•路德•金
　　老子曰：“孰能有余以奉天下？唯有道者”。有道德的人，必定是有责任感的人，必定是甘于奉献的人，也必定是胸怀宽广能够顾全大局的人。有责任感的人才能敬业，敬业才能称之为有美德。常言道：胸怀有多大，事业就有多大。我觉得：责任有多大，事业就会有多大。一个人只要摆脱个人和狭隘的利益圈子，胸中装着集体，心里想着部队，就会是一个有责任感的人。一个有责任感的人，一定是一个受人尊重和景仰的人，必然是一个道德高尚的人，同时肯定是一个成功的人。
　　（三）责任是信守。我读过这样一则小故事，它深深打动着我，让我懂得了什么是责任，责任的份量有多重。说的是沈阳市一个普通的送奶工，她叫王秀珍，2009年冬天，她的父亲去世，她要回内蒙古老家奔丧。临行时，她写了165张“请假条”：“对不起，我爸去世了，11月30日至12月6日停奶，12月7日送奶。――送奶工王秀珍”，连夜张贴到全部订奶户家门口。记者采访她，问她为什么要这么做，她的回答很朴实：“我这几天有事，不能让客户喝到奶，怎么也得告诉人家一声。”165张请假条，书写的是对职业的忠诚和信守。我们无论在哪一个工作岗位，岗位的职责要求就是需要我们兑现的诺言。刚穿军装时我们进行了入伍宣誓，入党时我们又举起我们紧握的右拳，面向党旗庄严宣誓，这些都是我们许下的诺言，都是我们对党和国家作出的庄严承诺。古人讲，“一诺千金”，还讲“言必信，行必果”，让我们重温那个时候的铮铮誓言，难道我们还不如一名普通的“送奶工”？
　　（四）责任是担当。“责任到此，不能再推”是美国总统杜鲁门的话，他当选总统之后，这句话写在他办公桌子上的一块牌子上。这深刻地体现出了一种勇于担当责任的敬业精神。俗话说，有位必有为，有为方能有位，有位必有责，有责必担当。职务的本质是责任，岗位的本质也是责任。现实中，我们的一言一行，一岗一位，都能见责任、见担当，这是一名战士必须具备的基本素质。“良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市”，如果有责缺少担当，在位不在状态，就会错失机遇、耽误进程，干不出成绩。回顾历史我们不难看到，在祖国山河破碎的时候，唯有我们军人才能在关键时刻横刀立马，古时既有“执干戈以卫社稷”的平生夙愿，又有“位卑未敢忘忧国”的情感迸发；既有“封侯非吾意，但愿海波平”的胸怀袒露，又有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的思想升华……这些都是我们军人“铁肩担道义”的豪情抒发；展望今朝我们也可以看到，“自古军旅多艰险，从来为武不安闲”，祖国山河如画，军人重任在肩。自2008年以来，在波涛汹涌的洪水里，在异常繁重的奥运安保期，在失去理智的暴民中，在乱石翻滚的崇山峻岭间，在烈日炎炎的训练场……到处都有军人的身影。他们或坚守岗位、恪尽职守，或深入灾区、以身犯险，以高度的责任感，无怨无悔地履行着自己的使命，留给我们很多的回忆，很多的感动，很多的震撼。同时，也留给了我们一个集责任和能力于一体，大爱与悲壮于一身的字眼――“担当”。前一段时间看到一篇文章，其中讲到：岗位、责任与担当是紧密相连的，份量也是同等重要的，一定的位子必然承担相应的责任，有着相应的担当。作为军人，一定要理性对待自己的岗位、清醒地认识自己的职责，从而做到勇于担当，敢于创新，善于工作，无论在哪个岗位上，都要牢牢树立责任意识、担当意识、创新意识，在工作中把握住自己、把握住方向，实现新突破，取得新业绩，创造新辉煌，而不是船到码头车到站，让组织失望。
　　（五）责任是快乐。责尽心安，其中孕乐，这是一种深刻而朴实的人生体验。梁启超说过：“尽得大的责任，就得大的快乐；尽得小责任，就得小的快乐。尽责任是我们生活的全部内容。”其实，现实生活中我们每名同志也都有这样的感受，每当我们用心完成一项任务，得到上级认可的时候，我们心头都会漾起一种成功的喜悦。这正如梁启超讲的，只要我们将责任和生活的全部内容相提并论，将责任和快乐等同起来，那么我们就会把尽责任当作是享受生活、享受快乐。高尔基也说过：工作是一种乐趣时，生活就是一种享受；工作是一种义务时，生活就是一种苦役。人生如果没有信念坚守、没有理想追求、没有责任意识，在哪里都是一样，都会感到生活无聊、苦闷和压抑。相反，如果我们把履职尽责当作乐趣，那么我们就会动力十足，信心百倍，工作生活中就没有越不过的沟、迈不过的坎儿。
　　二、日常工作中不尽责的现象有哪些
　　当前，我们官兵队伍的主流是好的，都想有所作为、成就一番事业，工作中也能尽心尽力、履职尽责，也取得了一定的成绩，获得了一些进步。但也确有少数同志私心过重，杂念太多，以致工作中安于现状，不思进取。我简要归纳梳理了一下，总共有七个方面的具体表现。
　　（一）不善学习。对学习的重要性思想认识上还可以，但行动上自觉践行不够，导致我们学习上收效不大、见效不快。学习中不能紧贴实际，不能结合工作，也不能立足本职，平时看闲书玩手机的多，钻研业务的少，说闲话的多，用心学习的少。大家可以自问一下，我们一年读了几本书，看了几篇文章，有的同志可能会说没有时间，但我认为，主要是责任意识淡化，只要有责任心，你就有时间，你就会挤时间学、想办法学。
　　（二）不想不干。有少数同志在其位不尽其责，领薪俸不干实事。年纪轻轻不是想着怎样大干、快干、多干，而是成天算计怎样享受、自在和舒坦。
　　（三）不当防线。不能立足自身解决问题，遇到矛盾就往上推。在某些方面不是想着怎样与团队思路保持高度一致，站在一块、想到一起，而是一味地怕得罪人、当老好人，没有尽到第一防线的责任。这样做，看似为部属着想，一有情况就向上反映，其实是不负责、上交矛盾的具体表现。
　　（四）不深不细。工作中粗枝大叶，粗制滥造，不具体，不细化，不深入。在手机管理问题上，，个别战士用手机上网，浏览不健康网页，不能做到心中有数，自己的问题发现不了，而上级机关一查一个准。
　　（五）不守规矩。工作不按程序，做事不守规矩。在遵章守纪上自作聪明，凡事都心存侥幸，认为上级领导机关不察觉、不知道，遇事随心所欲、想啥是啥，不权衡、不思量，为所欲为，其实自己做的事自己最清楚。
　　（六）不愿吃苦。工作中贪图清闲和安逸，怎么省事怎么来，心思和精力用在怎样应付工作上，用在怎样偷奸耍滑上。比如，备课时不认真思考，实行“拿来主义”，把别的单位的事当作自己的事，把其他单位的人也当作自己的人，这样的问题屡禁不止，丢人现眼；还有的在抓经常性基础性工作上不愿下苦功，不愿使实劲。
　　（七）不敢担当。有的不能直面矛盾、正视困难，不是迎难而上、知难而进，而是绕道走、躲风头；有的出了问题不能正视问题，怕引火烧身，不是积极解决问题，而是想方设法消极掩饰问题；有的面对急难险重任务不是积极上阵，靠前指挥，而是推脱躲闪，打退堂鼓；有的对待工作不是极端认真、严细深实，一抓到底，而是漫不经心、粗枝大叶，抓抓停停。
　　三、知责思为应该怎么办
　　我理解，就是要让“责任”成为我们日常的生活态度和工作习惯，主要体现三个方面。
　　（一）对事业负责。正在做的工作就是我们最大的事业。对事业负责，就是干一行爱一行，就是有一种寝食不安、食不甘味、忘我工作的敬业精神。只要有了这种精神，我们无论在哪个地方，哪个岗位，都会对自己的工作有深厚的感情，有强烈的责任意识。我们大部分战士，都有干一番事业的雄心壮志，但必须明白，成功不是凭空臆想出来的，不是靠投机和侥幸捡来的，而是在强烈的事业心、责任感支配下努力工作取得的。只有那些热爱自己的事业，对自己所追求的目标全身心投入的人，才会获得人生的成功。这个道理就好比放大镜能将太阳能量聚集到一个焦点，以点燃纸张一样，只有把有限的生命能量集聚起来，以高度的敬业精神投身于基层建设事业，才能不负肩负的职责。一些同志虽然主观上也想把工作干好，许多问题想到了，但往往因惰性作怪，半途而废。就造成有的战士少休息一些，多干一些，全身心扑在工作上。一个人只要干一行、爱一行、钻一行，就能有所作为。如果想成就惊天动地的伟业，却不肯在本职岗位脚踏实地地工作，那么所谓的理想大业只能被视为想入非非的空想。
　　（二）对自己负责。什么是对自己负责，干好正在干的事情，就是对自己最大的负责。有这样一个故事，说的是有个老木匠准备退休，他告诉老板要离开建筑行业，而老板却舍不得老木匠的一手好活，再三挽留，老木匠都不为所动。老板只得答应，只是希望他再帮忙建一座房子，老木匠答应了。在盖房子过程中，大家明显的看出来，老木匠的心已经不在工作上了。用料也不那么严格，做出的活计也全无往日的水准。老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子”，老板说，“我送给你的礼物。”老木匠愣住了，同样，他的后悔与羞愧大家也都看出来了。他这一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。这个故事说明了一个道理，就是无论你在什么时候，无论身处什么岗位，我们对待工作都要有一种一丝不苟的极端负责态度，就是要求我们每名战士对自己职责范围内的事情都要考虑得非常细致、非常周全，做到一丝不苟。
　　（三）对小事负责。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。我给大家讲个关于渍纸的故事。美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能‘看见’大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能‘看见’大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，这就是今天“美国福特公司”创始人福特。这个故事，相信不少同志都曾听过，甚至耳熟能详，但在这里重复地讲一下，主要是因为这里面的教训非常深刻。
　　所以我认为，何谓大事，何谓小事，没有绝对的界限。事实上，许多大事常常是由一件件小事串成的，如同高楼大厦都是由一砖一瓦筑成的一样。如果一个人表示恪尽职守，却不愿做细小的事情，那他就是“言语的巨人，行动的矮子”。为此，我们在座的每名同志欲成就一番事业，除了高远的志向、过硬的本领，还要有坚定不移的恒心，就是曾国藩的“挺经”要义。只要有了这种“挺”的精神，就会正确对待每一件小事，就会有咬定目标不放松、风吹浪打不停步的劲头，沉着应对，从容工作，从而积小胜为大胜，积小成为大成。

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